有人认为儒学自孟子后,便失去了本来的面目,对此你怎么看?

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悟空先生:儒学是中华文明传统文化中,最具有代表性的重要学说。它所倡导的思想精髓传至今日,我感到本来面目仍未改变。但是,自从孟子以后,对儒学的继承发展确实,无人能与孟子相提并论。

一是孟子对儒学继承发展过程中,那种对孔子学说尊崇精神,为了寻求孔学真谛,孜孜以求的态度,是孔子学说继了承者中,最认真之一,我个人认为没有之二。那是在五,六年前读书中记得一个关于孟子,为了对儒学追本塑源过程中的一个片段。时间久了记不十分准确了,只想抛砖引玉让有兴趣的读者,去查找原著而已。下面我要说明的一点是,有个别读者评论时说我引用,古人话时旁边放着一个电脑笔记本,随时去抄古人的话。我家的电子书写用具确实具全,了解我的人知道我根本不会操作。与头条朋友们交流中,画的这几笔都是在手机上进行操作的。有时对问答中的题,答一半或既将答时,有事放下待办完事回来后,把以上写的内容丢了,这样的事两个半月有三次。说句心里话我不是搞学朮的专家,必须查找原著。只是自已过去22年前,从国企内退后读了许多古籍,交流过程中凭记忆偶引用些古人的话。随着时代的发展同一句古人的话,不同版本意思相近,但表述完全不一样。如果有不相信,我举一本古籍例证,您去考证一下。如《增广贤文》我见过三个不同版本内容对比过,有不少句子有很大改变。下面回正题,

孟子对孔学本源追寻的一个片段。孟母三迁的故事家喻户晓,人人皆知。孟子‘在母亲的教诲下,自幼酷爱儒学。长大后为了使自己能学到孔子的真传,他从儒学书中记载得知,孔子一名最得意的弟子叫公孙牛,学习成绩最好,深得孔子思想真谛,不幸的是突然之间,得了一种怪病腰痛后,使他的驱体成了90度的弓形。医治无效后,公孙牛为不辱没师门,自己偷偷离开学校不知去向。孟子断定公孙牛仍活在世间,估计不会走得太远。于是下定决心非寻找到此人不可,经过相当长一段时间,冬于发现了一个行为非同常人的卖蝉者,他判断此人很可能是书中描写的公孙牛。于是跟踪走进了一座大山中,几经周折公孙牛承认了身份,并同意接纳孟子为师门弟子,孟子跟公孙牛生活在大山里几载后,真传已得,学业己成。后来终于成了一代,与孔子齐名的儒学大师。

二,儒学自孔孟之时,已形成了一个完整的,思想理论体系。无论从思想内函,还是外延框架,基本已经形成。并且孔孟巨著均已完成,并呈在在世人面前,如果说儒学自从孟子后,失去了本来面目,只能说后来的一些继承者们,没有把儒学的实质精神发扬光大,或者说没有全面继承孔学的原本思想精神。只是历代统治者,学者根据自己的需要,断章取意罢了。我同意先生题中所述的,儒学已失去了本来面目,甚至说是面目全非。有些人把儒学做为一种为已服务的工具,哪一段对自己的观点,主张有利就抽出来大讲特讲,不管其它相关内容,也不全面客观地去照搬引用。这样以来真可以说是把儒学搞得支离破碎,面目无存已变味。所以,我认为,,如果学习传抪传统文化,必须历史的,全面的,客观地去传播,把儒学的本源思想真谛,灌输给下一代,让他们真正的解掌握传统文化精髄。而不是断章取意的一枝半节。这只是自己良好的愿望而已。人微言轻,无力回天,只能杞人忧天罢了,知道说与不说都一样,但还是不吐不快。谢谢邀请。

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