谢邀，《二泉映月》的价值体现在哪里？
阿炳(1893—1950)原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。
上个世纪八九十年代，上了岁数的无锡人说起阿炳来，心情都很复杂，一方面鄙视阿炳的生活状态，另一方面又佩服阿炳不屈的精神。总之。只要说起阿炳来总是让人有些心酸，有些同情，有些怀念……
他的父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿道观的道士，母亲秦氏本为秦家的寡妇，因为与道士的结合遭人唾骂，在阿炳一岁时便在抑郁中病故了。阿炳从小在道观里长大。
在他二十一岁时，他的父亲也病故了，从此阿炳开始主持崇安寺北的雷尊殿道观。但他形骸放荡，又染上诸多的恶习，最后竟然连道观内做斋事的法器都变卖了，出入于妓院、烟馆之中。他行迹猥琐，穿着邋遢，當尽吃光，生活一下子变得毫无着落。
30多岁时身上梅毒病发作，无钱医治，烂瞎了眼晴，从此之后人们叫他“瞎子阿炳"。
从此，穷极潦倒的阿炳身背琵琶，手提胡琴在妻子催娣的引领下走街串巷，用拉琴卖艺来维持生活。
阿炳从小学艺十分刻苦，加上他的音乐天赋，据说他的二胡巳拉到了出神入化的程度，因此，阿炳靠每天卖艺生活。旧时无锡城的“王兴记茶楼"和旧货市场是他经常卖艺的地方。
1950年，一个无锡籍的音乐家从天津来到无锡，找到了濒死的阿炳，在他临死前把他大部分音乐创作抢救了下来，并录下阿炳自己的演奏的录音……
陆文夫当年还是个年轻的记者，当他听了《二泉映月》之后，急匆匆赶到无锡去采访阿炳，只可惜阿炳在半月前亡故了。听接侍他的催娣说，阿炳给天津来的客人(音乐家)录了不少曲子，可他连一块钱也没拿到……之后家里便断粮了、阿炳毒瘾又发作了，乘着催娣出门乞讨不在时上吊死了……
一位“二胡圣手"的去世实在让人惋惜，也许我们应当唾弃那个音乐家，咒骂他如此这般的吝啬；也许又该感谢他，是他抢救了这些名曲，如果没有这样的机遇，也许象《二泉映月》这样的一些传世佳作从此灰飞湮没了。
《二泉映月》并非是阿炳的原创，是阿炳由妓院淫曲《知心客》的基础上改编而成的。阿炳对《二泉映月》的再创作产生于上世纪的四十年代。阿炳将自己辛酸的一生融入在曲目之中，据无锡的老人们讲，阿炳每拉一次《二泉映月》，都会有稍许的变化，这是他将这首曲目不断提炼的过程，最终达到了升华。
《二泉映月》的魅力在于让人听了心里很受触动，使你沉入在悲怆惜惋之中，让人陷入无限深思遐想，让你有一种脱离尘俗之感……
阿炳除了《二泉映月》之外，还留下了二胡曲目《听松》、《寒春风曲》，以及三首琵琶古曲《大浪淘沙》、《龙船》和《昭君出塞》，为我国精典民乐的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。
《二泉映月》早已成为驶名中外乐坛的二胡名曲，也成了我国民乐宝库中一颗耀眼的明珠。
斯人已远，乐曲永存。
关于阿炳和他的《二泉映月》就说这些吧。感谢您的阅读。
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