道教四大天师都是道士升格成仙,西游记的说法却和民间大不相同

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民间传统说法中,道教有“四大天师”,为天庭通明宫的四位尊神。四大天师是张天师、葛天师、萨天师、许天师,分别是历史上四位道士,即张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳,都是道教中开宗立派的重要人物。

道教四大天师都是道士升格成仙,西游记的说法却和民间大不相同

张道陵本名张陵(34-157年),字辅汉,道教称为祖天师,是道教的创始人。相传张陵是留侯张良的八世孙,出生在沛国,从小聪明颖慧,七岁时遇河上公,得授《道德真经》,通晓五千言精微义理。顺帝时在四川鹤鸣山炼丹修行,后在苍溪县云台山修道,后又返回四川创立五斗米道(又称天师道、正一道),在此得道成仙,太上老君授予其“正一真人”。张道陵的孙子张鲁割据汉中,投降曹操后受朝廷钦封,后世子孙执掌正一道,在江西龙虎山修行,历代承袭天师封号,持续两千年。

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葛天师即葛玄(164-244)字孝先,丹阳句容(今江西句窖)人。葛家道创始人,为道教灵宝派祖师。据传曾随三国著名方士左慈修道,受到热衷道术的孙权的器重,在方山建立洞玄观,在此修行,创立灵宝派,据说后来得道飞升。道教称之为葛仙翁、太极仙翁。

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许天师,原名许逊(239-374),字敬之,号旌阳,江西南昌人,又称“许真君”,是晋朝著名的道士,曾做过旌阳县令,后辞官修道,从圣真人处得授太上灵宝净明法,道法高深,降妖除魔,声名远播,很多人拜入门下。135岁时在豫章(南昌)西山飞升成仙。被道教中的净明道奉为祖师。

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萨天师,相传为宋代著名道士萨守坚,号全阳子,自称汾阳萨客,道教尊其为萨真人,崇恩真君。民间传说,萨守坚收天将王灵官(和孙悟空打成平手的保安队长)为部将,传其符箓秘诀。民间供奉王灵官和萨守坚的宫观,香火盛极一时。在道教中与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。

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而在西游记中,四大天师的说法大不相同,乃是张道陵、葛洪、许旌阳、邱弘济。

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葛洪(284-364)字稚川,自号抱朴子,是葛玄的侄孙,东晋道教学者、炼丹家、医药学家、化学家,著有医书《肘后方》,书中有世界上最早关于结核病的记录;炼丹学专著《抱朴子》,在此书中,有大量在炼丹中总结出的化学知识,如汞(水银)的硫化和还原反应等。

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邱弘济的真实身份众说不一,有说法是传说中的神仙浮丘公,也有人因为“邱”这个姓而说成是丘处机。丘处机(1148—1227),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,后世因避孔丘讳称为邱处机,全真教创始人王重阳的弟子,全真教第三代掌教,南宋末年著名道士、文学家、政治家,曾在74岁高龄时跟随成吉思汗西征,劝说成吉思汗止杀爱民,救活沿途百姓无数,在《长春真人西游记》中有详细描述。道教中称之为大罗天仙状元。

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吴承恩在撰写西游记时,把葛玄、萨守坚替换为名声更显、传统文化中地位更高、社会贡献更大的葛洪、邱处机,足可看出吴承恩对宣扬历史传统、弘扬民族文化的一片苦心。

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