在漫长的中国封建社会,做官主要有三种途径,一种是科举考试,隋朝之前有举孝廉等等,另外两种,是世袭和找门路,托关系,从古老的推荐,到满清的捐官,无处不是一张张社会关系网在维系。而后面的这两种,说得直白一点,也就是所谓的朝中有人好做官。当然,我们现在生活在幸福的社会主义国家,过去的这些封建糟粕,诸君自觉摒弃
呼延灼屏幕形象
呼延灼是小说《水浒传》以及《说岳全传》中的人物,宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙,祖籍并州太原(今属山西太原),上梁山之前为汝宁郡都统制,武艺高强,杀法骁勇,有万夫不当之勇。因其善使两条水磨八棱钢鞭,故人称“双鞭”呼延灼。在梁山排座次时,呼延灼位列天罡星第八位,上应“天威星”,为梁山第八名好汉,又被封为“马军五虎将”之第四员。梁山受招安后,随宋江征讨辽国、王庆、田虎、方腊,多建功勋。班师回朝后,呼延灼被封为御营兵马指挥使。后来率领大军,打败了金兀术四太子,大军一直杀至淮西,呼延灼阵亡。 呼延灼何许人也?其祖先是宋朝开国名将铁鞭王呼延赞,这也就是宋徽宗一见呼延灼一表人才,就大喜而御赐呼延灼一匹踢雪乌骓马的原因了。单说人才出众,大刀关胜并不在呼延灼之下,何况古人是以长髯为美,但关胜可没有御赐的宝马。虽然说关胜的祖先是武圣关云长,但毕竟不是本朝功臣之后。呼延灼可就不同了,且看同为四大名著的《红楼梦》第十三回写贾珍找大明宫掌宫内相戴权,要为贾蓉捐一个五品龙禁尉,戴权原话怎么说?
呼延灼图画形象
“既是咱们的孩子要捐,快写个履历来。” 封建社会都是一样的,宋微宗之所以大喜,固然有呼延灼人才出众的原因,但更深层的,恐怕还是看重他是呼延赞的后人,虽然不是皇亲国戚,可那毕竟也是经历过考验的信得过的人,所以才有徽宗天子看了呼延灼一表非俗,喜动天颜这一出。 这里也许有朋友会提出疑问,为何杨志同样也是将门之后,怎么差别就这么大呢? 首先,杨志的起点并不太低,殿帅府制使这个官虽然具体多大在宋朝的官制里面没有查到,但从整体水浒官制设置框架来讲,大体相当于团级干部。他出问题,是因为押运花石纲在黄河翻了船,当然,杨志还有其他原因,这个以后小子聊到杨志时再细说。 言归正传 ,呼延灼出征后,连环马连战连胜,后来梁山为破呼延灼,就用计赚取金枪手徐宁上山,这才大破了呼延灼的连环马。呼延灼投奔青州慕容知府后,又先后与鲁智深,杨志这两个水浒中的一流高手交手打平,尽显了威风。最后被吴用设计擒获。天威星可谓不枉了这个威字。 上山后的呼延灼,肯定是希望有朝一日重新归顺朝廷的,怎么讲?梁山一百单八将排座次,诸君会觉得最后的座次既不像按功绩排的,也不像按资历排的,比如很多老资历排在后面;更不像是按功夫高低排的,比如鲁智深的排位就低过呼延灼,如果说马上功夫,且不说鲁智深在马上和呼延灼打过,双方胜负未分,就连杨志这个马上将,排位也比呼延灼低很多。这不奇怪么?
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梁山座次的真正排位,是按集团划分的,亲宋派,也就是赞成归顺朝廷的,如果能力不低,座次都不低。 第二位的卢俊义曾经活捉史文恭,晁盖死前有话,活捉史文恭的为山寨之主,这段疑案,小子到写卢俊义时再细说。三四两位是军师吴用和道士公孙胜,资历,能力,贡献,所属派别,都必须排在这个位置。何况吴用在宋江上山后,一晃从晁盖的支撑者变成了宋江的嫡系,而公孙胜会道法,梁山独此一家(樊瑞是他学生级别),在他们俩之后,是关胜,林冲,秦明,呼延灼,花容,柴进。看到这里,情况就很明显了,除了林冲资历最老,功夫也高,排得靠前外,其他四人,都可以算作是愿意归顺朝廷的,秦明和花容是宋江的直接嫡系。甚至连柴进这个梁山初期的最大股东,给早期梁山很多资助的人,都还要排在他们之后。 可见,呼延灼在梁山的高位得益于自身的实力和站准了队伍,而反过头来,宋江集团也需要呼延灼这样一个在宋朝有一定知名度的人物,这就是呼延灼的排位还比花容这样的老嫡系还靠前的原因。呼延灼的路线,可以说一直是关系路线,当然,他自身实力也立得住脚。 过去有句老话,叫烂泥扶不上墙,所以一个人有关系有背景,再能有能力的话,那就很容易青云直上。
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呼延灼的结局,是水浒全传后,一直做到了御营兵马指挥使。后来率领大军,打败了金兀术四太子,大军一直杀至淮西阵亡。
《说岳全传》第36回写到,在大金国兀术大举追击之下,康王高宗急急如丧家之犬,忙忙如漏网之鱼,从句容逃到了海盐县,县主路金向大元帅王渊推荐正隐居于海盐的昔日梁山好汉呼延灼,护圣驾康王要去监安,途中,遇到献长江给兀术的长江王杜充的追赶,呼延灼老将出马,一举砍死了杜充。接着兀术领兵赶到,呼延灼再次出阵,兀术喊道:“老将如此忠勇,反被奸臣陷害。某家今日劝你不如降顺某家,即封王位,安享富贵,以乐天年,岂不美哉?”呼延灼大怒道:“我当初同宋公明征伐大辽,鞭下不知打死了多少上将,希罕你这样个把番奴!”两人大战三十余合,八十高龄的呼延灼,终究年老,招架不住,在败走中马陷吊桥,被兀术一斧砍死在马下。呼延灼为护驾康王宋高宗,英勇捐躯在抗金战场上,表现了高度爱国的民族精神。
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将军上报家国马革裹尸而还,也算是不枉了将门之后了。虽然同样是战死,但呼延灼是很少见的梁山的人在征讨方腊回来后,还能不断的一路高升并被重用的,个中缘由,不言自明。 总结:在封建社会,固然朝中有人好做官,然而烂泥不上墙的,自古见之多矣,如呼延灼这般生于名门,而自身亦能威者,实属人杰。
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