如果论谋士，魏国有郭嘉、司马懿，蜀国有诸葛亮、庞统，吴国有周瑜、陆逊等超级谋略家，他们都是不世之才，又各司其主，共同演绎了惊心动魄的三国史。
然而，这些超级谋士中，其中郭嘉、周瑜、庞统都属于英年早逝之人，他们的离去，不但影响了三国的走向，更让一些原本没有发迹的谋士有了一展舞台的机会。
比如说，曹操最宠爱的谋士郭嘉，他给曹操献的计，几乎“算无遗漏”。但他在官渡之战胜利不久，在东征归来的途中病逝。也正是因为郭嘉的早死，曹操才会有赤壁之战的大败。以至于曹操在战败后，痛哭道：“若使奉孝在，不致孤于此”。
民间更有流传的说法：郭嘉不死，诸葛不出。虽然有夸大之嫌，但如果郭嘉不早逝的话，恐怕诸葛亮再有经天纬地之才，只怕也很难有用武之地了。
郭嘉死后，刘备三顾茅庐把诸葛亮请下山，从此，一直流离失所的刘备开始发迹，在诸葛亮的辅佐下一走一步成就了霸业。
从刘备的一穷二白，到占领蜀中称帝，诸葛亮的表现可以用神奇来形容，也正是因为这样，诸葛亮威名远扬。特别是刘备死后，诸葛亮潜心辅佐后主刘禅，晚年更是六出祁山伐魏，虽然没有成功，但他的超级智谋和良好军事修养却展现无疑。
鉴于诸葛亮的功绩，后人称他料事如神，甚至给他“妖人”的称号。其名声显然远盖了怀有不世之才却英年早逝的郭嘉。
同样，周瑜和庞统原本都是天下一等一的超级谋士，但因为英年早逝，其才华还没有完全发挥就离去了，因此无论功绩还是名声显然和诸葛亮还是有差距的。而老谋子司马懿尽管以不变应万变地“熬死”了诸葛亮，但在和诸葛亮的正面交锋中，司马懿显然是处于下风的，因此，他论综合素质还是不及诸葛亮的。
其实，三国还有两个真正的牛人，他们属于世外高人，怀有旷世绝学，无敌智谋，却一直没有出山，因此，鲜为人知，他们分别是诸葛亮的师傅司马徽和司马懿的师傅胡昭。
首先，来看诸葛亮的师傅司马徽。
司马徽精通道学、奇门、兵法、经学，其“水镜先生”的名号响遍五湖四海。司马徽身上还流传着一些传奇和典故，如司马称好、推猪与人、园中耕种、临蚕借簇等，展露出司马徽的超级才干和智慧时，也从另一个侧面隐透了其与世无争的性格。
当时坐拥荆襄之地的刘表想请司马徽下山，结果司马徽看出刘表不是个明主，因此拒绝了。于是隐居山野，并开始招收弟子。汉末名士刘廙、向朗就是司马徽的学生，就连诸葛亮和庞统也得到他的真传。
再后来，当刘备也想请他下山时，司马徽还是拒绝了，但他却向刘备推荐了诸葛亮，并且打出了：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”惊人宣传语。
后来的事大家都知道了，刘备为了得到了诸葛亮这条龙，自降身份，不辞辛苦，三顾茅庐把他请下了山。
刘备得了诸葛亮就如鱼得了水，最终开拓了天分天下之征程。
对于司马徽，曹操也想纳入麾下。公元208年，曹操亲率大军南征，结果刘表的接班子人刘琮选择了不战而降，荆襄之地全部沦为曹挥的铁骑之下。于是曹操决定征诏并重用司马徽。
司马徽这时已是曹操的“人肉”，如果不应诏，只怕难逃生死劫，但如果应诏，又不是淡泊名利的司马懿想要结果，在去还是不去之间，犹豫难断的司马徽最终来了个病死。死去元知万事空，一了百了，一代隐士就此离世，令人唏嘘。
下面，来看司马徽的师傅胡昭。
胡昭，颍川人，他和诸葛亮的字是一样的，都取了“孔明”两字。胡昭从小修习三坟五典，不但学识渊博，而且精通书法，是位不可多得的超级人才。曹操还在当司空丞相的时候，就听闻胡昭的威名，多次派人请胡昭入朝为官。据悉，胡昭并无下山之意，但迫于曹操的权势，还是和曹操见了一次面。见面后，曹操表达了求贤若渴之心，而胡昭却表达了归隐山林之意，胡昭无心仕途，曹操知道强留不住，只好放任他离去。
后来，袁绍也多次请胡昭下山为官，但胡昭还是拒绝了。
之后，归隐陆浑山的胡昭和司马徽一样，开始以教书育人，招收门徒，司马懿便是胡昭的学生。司马懿在求学期间，胡昭对他另看一眼厚爱一层，毫不保留把毕生所学传授给他。据晋人皇甫谧所撰《高士传》中记载，胡昭对司马懿的评价很高，认为司马懿日后必成大器。
后来，司马懿被曹操请下山，在司马懿的辅佐，奠定大魏江山。
到了晚年，胡昭迁居宜阳县，继续过着与世无争的草原生活，直到89岁去世，一直没有下山。
司马徽和胡昭两位三国最牛的隐士，其智谋究竟有多高，我们不得而知，但他们两人各自培养出来的弟子诸葛亮和司马懿各事其主，所展现出来的无敌智谋和聪明才智令人折服。弟子都如此，其师傅司马徽和胡昭有多厉害，可想而知了。
