治史远不及前人之严谨，著文又没有大家之手笔，我们许多后世无聊也无耻的酸文人，在女人面前抑或遇到女人的话题，就失去了语言的风度和方寸，也失去了写作的理性与廉耻。
这似乎成了一个通病。
我们怎么就把个赵姬胡编乱造得面目皆非，怎么就把个赵姬的衣裙撕碎成一片狼藉，怎么就把个赵姬浑身上下剥得一丝不挂。
意淫别人？还是欲望自己？
我们真是粗鲁而又野蛮，胆大而又妄为，轻薄而又卑鄙，贫乏而又苍白。
我们的确需要从历史简要的叙述以及简略的笔墨中真实再现属于真实历史的那个好女人赵姬，从而看看我们到底有多么无聊，及至无耻。
一、赵“姬”不是赵“妓”
当然，我们现在不必过多费尽心机一定要考证出赵姬就是赵奢的孙女，但她出生在赵国富豪之家是已经被证明了的。
赵姬是吕不韦娶其为妻后给她起的名字，一个“姬”字，便让我们把她与歌姬、舞姬甚至歌妓、舞妓联系在了一起。
姬，是古代对妇女的美称，进而也常常用以称自己的妻妾。而我们许多人真是望文生义，贻笑大方，因为一直有文章就竟敢说赵姬是吕不韦在邯郸众多名妓中选中的一个，继而编造说这个叫赵姬的，生得袅娜娉婷，楚楚动人，而且人又聪明，内慧外秀；还说吕不韦不惜花费巨资，为她赎身，纳她为妾。云云。
司马迁没这么说，包括冯梦龙带有演义性质的《东周列国志》也没这么说。
我们稍作分析便知，吕不韦是个精明精细的成功商人，后来又完全表现出是一个理性理智的政客，这种性格的人，从来都不会去不计成本花费巨资去为一个即使是袅娜娉婷楚楚动人的名妓怦然心动为其赎身。再说，吕不韦经商走遍天下，什么样的女人他没见过，什么样的商场市场交易场风月场他没经历过，也可谓曾经沧海，一览众山。在女人那里，他比一般人更能限制、克制以致强制自己的欲望和行为。果然他娶赵姬为妾，我倒以为他看中的首先赵姬很美。既是大家闺秀，清水芙蓉；而又能歌善舞，聪明伶俐；其次赵姬的娘家如司马迁所说，是赵国有相当名望的富豪之家，如果她是妓，必然命运漂泊，生若浮萍，那她在生下秦始皇时正是秦攻赵急，以至后来吕不韦与子楚逃出邯郸后，赵姬带着孩子何处依托藏身，谁个与她亲和往来，基本的生存生活都成问题，那哪还有秦始皇，中国的历史就要改写了。
说赵姬是赵妓的人，真是荒唐。
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