活字印刷术被韩国申遗,并提供了文物佐证。那我们该怎样反驳?有没有确切的出土文物?

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谈到印刷起源,应该是先从雕版印刷开始的——这要追溯到印章。两者技术虽然存在差别(雕版多为刷印,印章是捺印)但是印章是雕版印刷的前身。目前已知的最早实物是韩国庆州佛国寺出土的《无垢净光大陀罗尼经》——不过值得注意的是该寺是8世纪中叶在唐朝工匠参预下建成——该寺庙当时奉纳的佛经是唐传过来的!

而且,朝鲜半岛古文献中并没有其8世纪时有印刷活动的记载——相反,我们国家的文献倒有不少记载——我国雕版印刷出现不晚于隋末唐初。

目前,史学(考古)承认的是朝鲜半岛最早印刷品是1007年由高丽总持寺刊印的。

再说活字印刷。

这点《梦溪笔谈》有极其清楚的记载。我们的活字印刷比德国人的还要早四百年。

我国发现最早的活字本为西夏时候所印——出土于内蒙古额济纳旗黑水城,但是已流出国外。是在1908-1909年,俄国人科兹洛夫发现的(大家可以看关于黑水城的纪录片,有这个场景的还原)

另,明代后,除了泥活字和木活字外,又出现了铜活字。

不过,活字印刷还是以国家力量为后盾,民间还是以雕版印刷为主。

直到清末铅字排印技术兴起,情况才改善。

以上,韩国人提供不出来什么文物佐证。而我们每一步都有文献和文物作证。即使文物现在不在国内,国际上也认可的。

对于历史的考证,不是说,我家院子里发现了一个石头,那就是我爷爷刻的。很可能是邻居家爷爷刻好送给我爷爷的。而且,邻居爷爷还把这事写了日记,并且他孙子还留着日记呢!

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