尧，舜，禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的？

尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。

尧的品质和才智俱是非凡绝伦，“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒”。所以他即位以后，局面大变：举荐本族德才兼备的贤者，首先使族人能紧密团结，做到“九族既睦”；又考察百官的政绩，区分高下，奖善罚恶，使政务井然有序；同时注意协调各个邦族间的关系，教育老百姓和睦相处，因而“协和万邦，黎民于变时雍”，天下安宁，政治清明，世风祥和。

传说在尧的时代，首次制定了历法，这样，劳动人民就能够依时按节从事生产活动，不致耽误农时。汉民族是农业垦殖历史悠久的民族，对农时十分重视，故《尚书·尧典》对此有详细记载。

尧的时代，又是传说中的洪水时期。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。尧对此非常关切，征询四岳(四方诸侯之长)的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住，经常违抗命令，还危害本族的利益，不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，说实在不行，再免去他的职务。于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水9年，毫无功绩。这是关于尧的传说中，政治上的一次失误，类似的不足之处还有若干，总之尧的时代也不是尽善尽美，故又有舜继起的一番励精图治。

舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。死后，禅位于禹。

传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧、舜、禹。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。

那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪大了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说："你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子正合适。"尧严肃地说："不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。"另一个叫灌兜的说："管水利的共工，工作倒做得挺不错。"尧摇摇头说："共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这号人，我不放心。”

这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说："哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？"

大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（gusou，就是瞎老头的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所有，大家认为舜是个德行好的人。

尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三悉想暗害舜。

有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带著两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿著笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面。没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说："这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。"说完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说："哎，我多么想念你呀！"舜也装作若无其事，说："你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。"以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做"禅让"。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。

舜接位后，也是又勤劳又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，也是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。

夏禹,大禹，名文命， 姓姒。身高9尺2寸， 黄河流域部落联盟首领，在位8年，出生于上古父系氏族社会晚期向夏代过渡阶段（考古龙山文化为证）。河南省阳城（河南颖川）人。父崇鲧或姒鲧（治水用法不当失败被舜处死于羽山），禹是黄帝第10代后裔。母，辛氏女， 或曰涂山氏之女， 名女志（修己）。妻， 九江寿春东北涂山（原国名）氏女，名女娲。禹籍，生于汶山郡广柔县，或茂州汶川（隋改广柔为汶川）县（今四川省阿坝藏族羌族自治州东南）西73里的万纽山。祖籍西夷人。舜禅位于邵族联盟首领禹。治水日夜奔忙。三十开外才结婚（壬申结婚癸酉生启），婚后第四天出家门，治水居外十三年，三次往返过家门而不入家中。从东循山而西改水，陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘（今谓拐杖），奔山巅徒梁山、岐山（梁山在左冯翊夏阳或同州韩成县东南19里）。过五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山），开九州（扬州、荆州、冀州、梁州、雍州、兑州、青州、徐州、豫州）渡江河湖泽，通九道、陂九泽、度九山，决江疏河、通三江五湖，注之洪水东流入海。除水患，益凡民，种水稻，食于民，护之国，铸九鼎。禹时期内有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、弗氏、杞氏、绘氏、辛氏、冥氏、斟氏、戈氏等氏。

禹陵禹庙：禹治水东巡浙江山阴县（今绍兴）途中，于前2023年夏历8月劳累病亡。葬山阴县（今绍兴）会稽山北麓。今禹陵村旁。墓地面积1亩，墓旷深7尺，坛高3尺，土阶三等，桐棺三寸厚，不易盗墓。宋末曾修禹庙，公元1995年修缮大禹陵庙，同年4月浙江、绍兴省市政府首次公祭禹陵，江泽民主席来此谒陵，“大禹陵”三字为江泽民题，后每隔5年公祭禹陵一次。九江寿春东北当涂禹庙距禹陵东南11里处。禹禅位：禹崩，禅位于益。禹子启不服，推翻了禹的禅位，启与益为争帝位斗争激烈，益终被启殊杀，启成为夏朝第一个皇帝。

标签： 唐尧放勋

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