一讲到“普六茹”这个姓氏，就不能不先说杨坚的父亲杨忠。
对于杨忠的记载，《隋书》相当简单:“皇考从周太祖起义关西，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、隋国公。赠太保，谥曰恒。”
宇文泰被后周朝尊为太祖；同样，杨忠也被大隋朝尊为太祖。
这个日后被尊为太祖的杨忠，其实出身很苦。
《隋书》说杨家出身于著名的弘农杨氏，杨忠是汉太尉杨震的第十四代世孙，这显然难以考证，有贴金之嫌，是真是假不去论它。但是显而易见的是，杨忠并没有机会享受这种出身带来的好处:六镇起义时，杨忠无职无权，所以没有参与叛乱，而是想过安逸稳定的生活，于是他就拼命向南方逃跑，并在北魏的南方边境参军，成为了一名北魏士兵。
杨忠的生活轨迹有两种说法，南北两朝史书的记载有点区别。
南朝史书的说法是，尔朱荣河阴之变大肆屠戮北魏宗室，北魏汝南王元悦、北海王元颢、临淮王元彧南逃投降梁朝，杨忠也被裹挟在这股潮流中，到了江南。
北朝《周书》的说法是，杨忠十八岁时游览泰山，恰逢“蛮兵”入寇攻陷郡城，杨忠被掠往江东，并在江南为奴五年。
其实，杨忠怎么到的江南并不重要。杨忠早年的曲折经历，非常详实地记录了一个无依无靠的平民百姓在乱世中随波逐流、为生存而挣扎的艰辛。
梁武帝萧衍派白袍将军陈庆之领军七千杀向河洛，扶植元颢返回中原争夺帝位，杨忠又莫名其妙地随军返回北方。
“千军万马避白袍”，在这场史诗般的征伐中，杨忠只是一名普普通通的士兵。
最后的结果大家都是知道的:陈庆之孤立无援无奈败退，元颢被杀。
杨忠则被尔朱荣的弟弟尔朱兆俘虏。
《周书》记载，杨忠身高七尺八寸，体型魁伟，武力过人。这样的人肯定不能浪费，他没有被杀，而是被编入将军独孤信的部队。
从此，杨忠跟随独孤信南征北战，结下了终身友谊。
北魏分裂后，独孤信和杨忠追随元修，投奔了关中的宇文泰阵营。
宇文泰派独孤信部队收复被东魏侵占的荆州。杨忠这一次担任前锋，一路神勇，竟驰马走至荆州城下，呵斥守门士兵:“如今大军已到，城中有人接应，你们要想活命，为什么还不逃走？”守门的士兵一哄而散。
但是，当时的西魏荆州城孤悬于外，三面受敌。半年之后，东魏大举反攻，独孤信部队一败涂地。杨忠不得不跟着独孤信再次逃亡江南梁国。
大统三年（537年），独孤信、杨忠回归北朝，宇文泰将杨忠安排在自己帐下直接指挥。
有一次，杨忠跟随宇文泰到龙门打猎，途中一猛兽突袭，杨忠左手抱住猛兽的腰，右手拔出猛兽的舌头！
宇文泰惊叹他的武勇。
赐姓“普六茹”，应该就是这个时候的事情！
普六茹氏是鲜卑贵族的姓氏。这个赐姓，从大的方面说，可以让我们看到在当时北方中国，民族融合是双向的，既有孝文帝拓拔宏的汉化，也有高欢、杨忠等辈的鲜卑化；从小的方面说，也显示后周的宇文皇族对杨忠的赏识与提拔。
在宇文泰的指挥下，普六茹忠在对突厥、东魏、南梁的战争中屡建战功。宇文泰死后，普六茹忠又成为帮助宇文觉建立后周政权的铁杆将领，因功受封为柱国、随国公。
568年，普六茹忠病死于长安。历经北周四朝，先后服侍宇文泰、宇文觉、宇文毓、宇文邕四帝，成为名副其实的帝国元勋。
二普六茹忠的功勋、地位、人际关系，为儿子普六茹坚的崛起奠定了扎实的基础。
普六茹坚的政治起点非常高。
十四岁就步入政坛，十五岁就被授予散骑常侍、车骑大将军，十六岁晋升骠骑大将军，封大兴郡公，二十岁不到，就成为拥有实权的随州刺史！
有关普六茹坚的长相，也一而再再而三地成为关注焦点。
一代枭雄宇文泰见过普六茹坚之后，感叹:“此儿风骨，不似代间人！”这孩子相貌奇特，不像来自代地那样的北方边镇啊！
宇文毓即位后，曾经派遣善于相面的赵昭去观察普六茹坚，赵昭回来对宇文毓说:“柱国尔！”意思是日后最多也就是能做到大将军，并不会威胁后周宇文氏的皇权。但是一转身，赵昭就悄咪咪地对普六茹坚说:“公当为天下君，必大诛杀而后定，善记鄙言！”
这些话都记录在《隋书》杨坚的本纪里。
隋朝李德林有一篇文章《天命论》，专门吹嘘普六茹坚的长相，似乎是日月星辰等万事万物都能和普六茹坚的身体特征扯上关系，这就和商朝的玄鸟、周朝的鸟卵、汉朝的巨人迹、以及后世开国皇帝出生时的红光满屋一个性质了。
不过，普六茹坚的长相给他的篡位大业带来了另一项加持:独孤信将他的宝贝女儿独孤伽罗嫁给了他！
独孤家族所代表的军队势力也成了普六茹坚有力的靠山。
普六茹忠死后，普六茹坚袭爵随国公。不久，后周武帝宇文邕聘普六茹坚的长女为皇太子妃，皇亲国戚，给他的地位又上了一层极其牢固的保险。
三宇文皇族中，也不乏头脑清醒者！
权相宇文护看普六茹坚特别不顺眼，多次想杀害他，出于机缘巧合，一直没有成功。
齐王宇文宪曾对武帝宇文邕说，“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失。恐非人下，请早除之！”宇文邕说:“此只可为将尔。”意思是普六茹氏只不过一大将军罢了，不会有事的。
內史王轨也对武帝说，“皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相！”说自己长子不好，宇文邕很不高兴这话，没好气地回复道:“必天命有在，将若之何！”如果真的有天命在，能有什么办法呢！
宇文赟即位后，普六茹坚成为国丈，升任上柱国，大司马，参与朝政大权。
但是女婿宇文赟一直对他的岳父严加防范。一次，宇文赟单独召见普六茹坚，事先对左右侍卫说，“如果普六茹坚在席上神色有异，就立即杀了他！”普六茹坚来了之后神色自若，与皇帝面对面也毫无异常，侍卫们也就没有下手。
可以说，这段时间的普六茹坚每天都如履薄冰，战战兢兢，在生死之间徘徊。
四转折在580年。
这一年，女婿宇文赟病死了！继位的后周静帝宇文阐年仅八岁
《隋书.本纪一》是这样记载宇文赟死后后周的朝政变化的:“內史上大夫郑译、御正大夫刘昉以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总朝政，都督内外诸军事。周氏诸王在籓者，高祖悉恐其生变，称赵王招将嫁女于突厥为词以征之。丁未，发丧。”
字数越少事情越大，短短两行字，概括了决定中国命运的一场政治阴谋。
第一，这是一场军事政变。史书中本纪的文字很平常，但字里行间所透露的惊心动魄我们从各列传中仍能体会到。
《隋书.刘昉传》的记载就较为详实。
当时有两拨人在抢夺政权，一拨是大将军宇文仲，另一拨就是普六茹坚。
宇文仲动手比较早，普六茹坚还在计算得失犹豫不决的时候，宇文仲就已经赶到皇帝的宝座跟前了。
独孤氏所代表的军方的支持是普六茹坚取得最后胜利的关键筹码。宇文仲被抓了起来。可以想见，整个抓捕过程是很惊险血腥的。
不过，更血腥的还在后头。
第二，京城的政变、甚至宇文赟的死讯都是对外封锁消息的，宇文皇族还有很多籓王在各地掌握重兵，把这些籓王和平地弄回来关进鸟笼里，政变才算成功！
于是就有了本纪之中记载的“以赵王招将嫁女于突厥为词以征之”，汉王宇文赞、赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、……，十几位王爷相继入笼！
然后呢？
记得那个相面师赵昭讲的话？
必大诛杀而后定！
一个字:杀！
连续几个月，长安城宇文皇族人头滚滚，血流成河。
就像一百多年前建康城内司马皇族被刘裕灭族一样，宇文皇族也几乎被普六茹坚灭族。
五580年9月，静帝宇文阐下诏，褒奖普六茹坚“道高雅俗，德协幽显”，任命他为大丞相，并赐“假黄钺、使持节。”
12月，封普六茹坚为王爵，随王可以剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名！
此后的两个月，普六茹坚在通往皇位的道路上加速狂奔。
大定元年（581年）2月初，静帝下诏:“以前赐姓，皆复其旧！”普六茹坚立刻恢复自己的祖姓，异名为杨坚。
同年同月，杨坚接受后周的九锡之礼，完成了篡位的最后准备工作！
581年2月13日，京师长安祥云高挂，全城百姓欢歌舞蹈（隋书是这么记载的）。这一天，随王杨坚接受北周静帝宇文阐的禅让，告祭天地，即皇帝位，改元开皇，国号隋。
六静帝宇文阐被封为大隋朝介国公，食万户。
不过，仅仅三个月之后，年仅九岁的介国公就死了。
他的死，和一次外交事件有关。
《隋书》的记载一如既往地很简明扼要:“陈散骑常侍韦鼎、王嵯来聘于周，至而上已受禅，致之介国。辛未，介国公薨，上举哀于朝堂。”南陈事先不知道北周已经被隋朝取代，派韦鼎、王嵯出使北周，到了之后发现北周已经不存在了。韦鼎、王嵯是死脑筋，不知变通，觉得自己是出使北周的，理当拜会介国公，不然不算完成使命。宇文阐还是一个小孩，哪里明白其中的奥妙，就接见了南陈皇帝陈顼的使者。杨坚对此事极度愤怒。没几天，宇文阐就死于家中。
对比一下，《周书》的记载是这样的:“隋开皇元年五月，帝崩，时年九岁，隋志也”。
一句小小的尾巴“隋志也”，“隋朝官方是这么说的，”隐晦地告诉后人，其实前皇帝之死另有隐情，是非正常死亡！
不过，借此机会，杨坚终于去除了最后一个隐患。至此，天底下再也没有第二个人比杨坚更有资格做皇帝了！
标签： 隋朝的开国皇帝
