在三国很多奇人异士，也孕育而生很多经典名言，而其中有两句最出名最神奇的名言。
第一句是8个字：郭嘉不死，卧龙不出！
郭嘉是一位特别的牛人，他被见识过人的曹操称自己的“奇佐”。而郭嘉也没有令厚爱他的曹操失望，展现出了“三重绝世”功力。
第一重功力——神算子。曹操初次和袁绍争夺地盘时，担心南边的孙策“不安份”，偷袭自己。但郭嘉却摇头说，这个不用担心，给出的理由是孙策将很快＂身亡＂。当时连曹操在内的众人都不相信。结果却令人大吃一惊，只有匹夫之勇的孙策在一次狩猎中被刺身亡，而郭嘉的＂神算子＂令人刮目相看。第二重功力——攻心计。赤壁之战前，面对兵多将广的强大袁军，力单力孤的曹军普遍信心不足，眼看军心动摇，郭嘉果断站出来，提出了高瞻远瞩的“十胜十败”之精论。结果一举提振了曹军士气和必胜信念，最终曹军以少胜多打败了袁军。第三重功力——进退术。袁绍袁术败亡后，郭嘉对袁军残余势力提出＂穷寇莫追＂的金玉良言，曹操听从后，结果袁谭袁尚兄弟自相残杀后，自取灭亡。至此，曹操轻而易举就平定了中原。
然而，天忌英才。在随军北征乌丸时，年仅37岁的郭嘉病逝凯行军途中。一年后，曹操大败于赤壁，败走华容道，狼狈不堪的曹操发出9字哀叹：“奉孝若在，吾焉有此败！”
也就是郭嘉病死后，盖世神才诸葛亮才出山。当时诸葛亮“卧居”于隆中，乐耕于陇亩。而当时的雄主刘备由于长期遭到曹操的攻打，势单力孤的刘备手下虽然有关，张，赵三位勇冠天下的武将，但谋臣却是少的可怜。结果刘备三顾茅庐把用兵如神的诸葛亮请下山后。
其实，诸葛亮并不是真想一直过着隐居生活，不愿意出山。他经常拿自己和管仲乐毅相比，可见其雄心之大信心之足。但是因为“天时”末到，他一直隐居山野没有出山？而刘备听说诸葛亮之名后，三顾茅庐请他出山时，刚好就是郭嘉死之后。于是就有了一句千古名言：郭嘉不死，卧龙不出。
其实，这8字名言，并不是诸葛亮一直害怕郭嘉，才一直隐居山野不出山。其深刻内涵是说，如果郭嘉不英年早逝的话，曹操平定天下夺取天下是板上钉钉的事，根本就不会出现诸葛亮的“三分天下”之论述。
第二句是14个字：伏龙凤雏，二人得其一，便可安天下。中“卧龙”指的是诸葛亮，“凤雏”则是说的庞统。这句名言是水镜先生首创并宣传开来的，可见水镜先生对诸葛亮庞统这两大弟子的器重和厚爱。
诸葛亮一生的功绩多发毛，论眼光，有出名的隆中对；论军事，促使孙刘联盟进行赤壁之战，帮刘备建立蜀汉政权；论文采，有流传千古的出师表；论发明，有木牛流马和诸葛连弩；论功绩，有七擒孟获和六出祁山。而“凤雏”庞统主要功劳是赤壁之战献的连环计和刘备伐蜀时的献计。但后来36岁的庞统在进军蜀中的途中的雒城之战中却被流矢击中死去。
而后来，尽管刘备夺得了川蜀之地，但只是在蜀中称帝，成为三足鼎立的一足，并没有统一天下。要知道伏龙、凤雏都刘备所有，为什么却会出现这样的情况呢？
这并不是水镜先生司马徽言过其实，而是水镜先生的这句话其实还有下半句，只是很多人不知道罢了，这句话的下半句是：“子初孝直，如若亡一人，则汉室难兴！”
其中的“子初”指的是刘巴。刘巴出生在荆州零陵郡烝阳县，出生于官宦之家的刘巴年纪轻轻便非常有才名。
在赤壁之战前夕，刘备被曹操击败，许多荆州才人都跟随刘备逃走，刘巴却北上面见曹操。
而“孝直”指的是法正。法正本来是刘璋的手下，在刘璋被刘备击败后，刘备收有子法正为其所用。在刘璋被围攻之时，法正就劝说刘璋投降；随后又与刘备进取汉中，他又献计将曹操的大将夏侯渊斩首了。也正是因为这样，法正深受刘备的喜爱与信任。然而，天忌英才，建安二十五年，年仅45岁的法正便逝世了。
刘巴和法正是刚刚建立蜀汉政权的刘备的左膀右臂，刘备在失去这两个顶梁柱后，只能依靠“伏龙”诸葛亮来独撑危局。结果不久关羽因大意失荆州而被东吴诛杀。刘备不听劝阻毅然伐吴，结果在夷陵之战中大败，刘备病逝于白帝城。而继位的刘备的儿子刘禅只个“扶不起的阿斗”，结果诸葛亮独木难支，蜀汉最终走向了灭亡。
刘备尽管拥有“伏龙凤雏”这样的绝代双谋，也有“子初孝直”这样的超级才人，却阴差阳错，最终还是没能一统天下，诚为可惜也。
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