《三国演义》中有一段故事。诸葛亮与马谡交往甚厚。马谡自幼熟 读兵书战策，对《孙子兵法》倒背如流。因此，诸葛亮平时经常与马谡 商讨军务，非常佩服马谡的才学。但是刘备对此却大不以为然，曾对诸 葛亮表示马谡言过其实，不能重用。马谡一直做诸葛亮的参军，在诸葛亮一出祁山兴师北伐时，司马懿 引兵出关迎敌，诸葛亮命令马谡督率重兵，驻守街亭以阻止魏军。
兵马 到了街亭，他既不按诸葛亮的意图行事，也不听副将王平的劝告，刚愎 自用，没有把营盘扎在进可以攻、退可以守的路边，却机械地搬用《孙 子兵法》上“置于死地而后生”的条文，把营盘扎到远离水源的山顶 上。于是魏兵蜂拥而至，断绝水源，果然置蜀军于死地。
只不过蜀军却 没有后生，军心动摇，无心恋战，被魏军杀得大败。马谡因此被军法处 置。诸葛亮自己也深感用人不当，唱了一出空城计之后，自降三级。这就是历史上著名的“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事。马谡自幼熟读 兵书，颇知兵法，连诸葛亮都敬他三分。为什么连个小小的街亭都没有守住呢？在这里他违反了唯物辩证法的一条最基本原则，即具体问题具 体分析。
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犀牛历史
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