孔明虽有经世之才，但一心都在沙场上，所以一生留下的作品并不多，除了前后《出师表》，就是《诫子书》和《诫外甥书》。这4篇经典之作，虽然语言用词并不华丽，但却蕴含了诸葛亮为人处世的大智慧。公元227年，46岁诸葛亮终于决定北上伐魏，走之前他给年轻的后主刘禅写下了《出师表》，先生洋洋洒洒写了700多字，可谓句句发自肺腑。
此文一出受到了不少文坛名家的推崇。陆游在《书愤》一文中称：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，陆放翁一生心系抗金大业，诸葛亮心中的苦他怎会不知？文天祥在《正气歌》中称《出师表》：“鬼神泣壮烈”，正是因为和诸葛亮一样赤诚，他才有写会“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的豪言壮志。
好的作品是不会湮没在历史长河里的，《出师表》在1700多年后，终于传到了我们这一辈人手里。今人向它致敬的方式是将它收录入中学课本，希望它能被一代又一代的年轻人所熟知。然而，近几年有些人提出这篇表文应该被移出课本，陕西知名教授胡觉照先生给出了自己的理由，他认为这篇表文体现的其实就是“愚忠”二字，初中的同学们才十几岁，不应该受这种思想熏陶。
这个观点一出，受到了网友一边倒的反对。很显然这样的反对一方面是因为大家对诸葛亮本人的认可和崇敬，毕竟卧龙先生是很多人从小到大的偶像；另一方面，也确实是因为《出师表》写得够精彩，虽然当初老师要求全文背诵让很多网友伤透了脑筋，但大家在心底对这篇表文是喜爱的。 其实如果抛开这两个理由，胡教授提出的理由有没有道理呢？且听笔者娓娓道来。
首先，愚忠是否会影响同学们？对于这个问题，笔者只想说胡先生确实多虑了，十几岁的中学生完全是能分得清历史和当下的。这一点就像席慕蓉女士因为担心大家会不环保，所以提出将《愚公移山》移出课本一样。学生们不会因为愚公去移山伐木就也跟着去学，就像我们从小就知道李白铁杵磨成针的故事，却没见过哪个小朋友真的拿大铁棍去磨成针一样。
其次，《出师表》中难道真的只有愚忠吗？不！从精神内核上来看，这篇表文的涵义是很丰富的。它有不畏艰险的大气和壮志豪情：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，明知山有虎，偏向虎山行的精神，是任何时候我们都需要的。它充满着智慧：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”，亲贤人远小人的道理，任何时候都是对的。诸葛亮的忠不是为名为利，而是为报当年刘备的知遇之恩，他的忠其实是兄弟之义，与皇权无关，这一点中学生去学是没有问题的。
再次，从纯文学角度来看，《出师表》是一篇议论文佳作。高考时，议论文是绝对的主角，这篇《出师》其实就教会了我们如何写议论文。表的前半部分由势入理，由当时天下三分的形势来阐述自己的观点；表的后半部分，由理入情，言辞恳切，令人动容。全文无华丽的辞藻，也不屑用典，读来却荡气回肠，这是不少唐宋名家都无法达到的水平。
当然我们相信希望将《出师表》移出的胡先生，是出于对后辈的关怀才会这样提议，这一点是值得肯定的。只是希望胡老这些长辈们，能对后辈多一些信心，相信他们是有判断善与恶、愚与智的能力的。大家说呢？欢迎讨论。
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