罗贯中的《三国演义》力求塑造两位完美的人物，武将中是赵云，文臣中就是诸葛亮。
诸葛亮的光辉形象已经被许多人所质疑，率先提出这个观点的是鲁迅先生，他一句“孔明之智近乎妖”，引发了许多历史学者对于诸葛亮形象的反思。
本人也是个爱凑热闹的人，我质疑的不是别的，而是诸葛亮的老婆到底是不是一个丑女？
诸葛亮的老婆叫黄硕，也做黄婉贞，荆州沔南白水人，她在民间传说中还有个好听的名字叫黄月英。她熟读兵书，上知天文，下知地理，文韬武略，足智多谋。
诸葛亮生在汉灵帝光和四年的琅玡郡，由于父母早亡，由叔父抚养成人，在天下大乱的时侯，他的兄弟姊妹随叔父一起来到荆州。《三国志.诸葛亮传》：“亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。”从这条记载上看，诸葛亮绝对是个一米八几的帅哥，放在今天也绝对受少女欢迎那种。
后诸葛亮的大哥诸葛瑾到东吴去谋求发展，姐姐诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下诸葛亮和他的弟弟诸葛均。
在诸葛亮二十五岁这一年，有意思的事发生了，他突然放出风来，想要找个老婆结婚了。按说诸葛亮的才学和相貌，那是万人中无一，正当大伙都在猜测哪家的千金会幸运的嫁给诸葛亮时，一个叫黄承彦的老头马上找上了诸葛亮的家门。
据裴松之为《三国志》作注引《襄阳记》记载，黄承彦上来就说：“听说你要找老婆，我女儿是个丑女，黄头黑发，但是要论才德与你相配。”
后边的事更加令人奇怪，诸葛亮没有经过媒妁之言，听了黄承彦的话后，诸葛亮亲自前往沔阳黄府，把黄硕娶回了家。
黄硕长的丑，邻居们和朋友们就来讽刺诸葛亮：“莫学孔明择妇，止得阿承丑女。”不过诸葛亮淡然一笑，就当什么都没听见。
黄硕到诸葛亮家后，亲操农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都是她一个人干，诸葛亮成天只是和朋友们喝酒打混，读书弹琴并扩谈天下大事。
黄硕不仅精于家事，书画方面也颇有研究，她以班昭在汉宫中教授《汉书》为题材所做的《曹大家宫苑授读图》就赢得了诸葛亮的赞许，可见黄硕的偶像也是东汉的才女班昭。
而诸葛亮后来在六出祁山的战争中发明的诸葛连弩和木六牛马传说也是黄硕的构思。原来黄承彦在荆州时就是一个有名的机械学家，传说他制造的木头狗，可以看门护院，当然这只是传说。
但范成大的《桂海虞衡志》明确记载：“汝南入相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”
可见，黄硕与木牛流马的制造确实有着极大地渊源。
对孩子的教育上，诸葛亮由于国事操劳，没有时间对子孙悉心照料。教育子孙的大任全部压在了黄硕的身上，而就在诸葛亮死后，邓艾兵临城下。诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚奉命镇守绵竹，双双殉国而死。
司马炎统天下后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封爵，诸葛怀上表说：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶，我的才能又一般，对国家社稷没有好处，谢谢陛下的好意，我实在不能愧领。”
连晋武帝司马炎都十分赞成诸葛家的高风亮节，虽然他们承认了国家的统一，承认了蜀汉的失败，却仍然坚持着他们心中的那份忠诚。这其实都是黄硕教导有方。
诸葛亮一生除了黄硕外，未见其与其他女性有染。可见夫妻两人感情，算得上非常融洽。
不过，把问题绕回到原点，大家真的相信诸葛亮的老婆黄硕会是一位丑女吗？当初诸葛亮屁颠屁颠的去娶丑女，难道真的是为了她的才华吗？诸葛亮娶黄硕的目的到底是什么？
很早之前就和一个朋友谈过这个问题，朋友说出了不少这里边的十分有突破性的见解，当然他说的都是些世俗观点的看法，不过我认为也不是完全没有道理。
朋友说，黄承彦家就在离隆中也就八、九里路程的黄家湾。作为诸葛亮在荆州为数不多的朋友之一，诸葛亮应该早对黄家的女儿有所耳闻，对于黄硕相貌早已了解的诸葛亮，在荆州等了这么多年才结婚，恐怕就是在等黄承彦的这句话。
且刘备在诸葛草庐外见到黄承彦时，他潇洒的表现让刘备误以为这就是孔明，想已经年过半百的黄承彦还是个老帅哥的形象，他的女儿即便不是美女，想必也是个气质过人的女人形象，不可能差到哪里去。
所以，朋友认为黄承彦说自己的女儿丑，恐怕是谦虚，并非实情。
朋友说的是有道理的，其实我个人认为即便黄硕是一位丑女的话，其实诸葛亮也有足够的理由娶她做妻子。
因为黄承彦的背景实在不一般，他的老婆是当时襄阳地区最大的豪强蔡讽的女儿。
蔡讽有个儿子想必大家都知道，就是蔡瑁，小说中被曹操误杀了的那位荆州水军都督。而蔡讽的另一个女儿嫁给了刘表。
这么算来的话，关系很清楚了，黄承彦和荆州地区最高行政长官刘表是担儿挑，北方叫连襟。诸葛亮如果娶了黄硕的话，刘表就是诸葛亮的姨夫了。
这样的关系，恐怕是诸葛亮常年“躬耕于南阳”，却一直衣食无忧的重要原因。
想必之前，诸葛亮是非常想投靠在刘表的麾下的，所以才娶了黄硕。而诸葛亮却一直未曾得到刘表的亲睐，这也是事实。这恐怕是给了刘备一个钻空子的机会。所以后来刘备才得到了孔明。可是得到了诸葛亮又怎么样？
伏龙、凤雏得一可安天下，这句话证明了历史上确实有着并不灵验的偈语。在关羽大意失荆州后，失去了前言阵地的蜀国，国力已经大不如前，蜀中的百姓生活极其困乏。
蜀中二世刘禅在公元223年即位后，他先后娶了张飞的两个女儿做了皇后。
对于刘禅的看法，大家一向认为他是个扶不起的阿斗，乐不思蜀的后主。其实，蜀国的衰落不是刘禅一个人的责任。
大批名将的凋零，两次大的战略失误（失荆州和夷陵之战），再加上益州集团和荆州集团的争权夺利，使得蜀国只有招架之功，没有还手之力。
诸葛亮又是一再的事必躬亲，没有锻炼刘禅，这让刘禅在长期的皇帝生涯中只能做老二。所以，在诸葛亮死后，刘禅已经习惯了有拐棍的生活，而自己也从而变成了一个政治上的懒虫。
当邓艾和钟会的大军神兵天降一般出现在成都城下的时候，刘禅只有投降，是他实在懒得玩了，这个乱世该终结了。
刘禅的宠妃极多，比如张飞的两个女儿，还有王贵人等人。但是真正给蜀国划上句号的女人是他的宠妃李昭仪。
据《汉晋春秋》记载，当魏军进入蜀宫后，要把蜀宫中的宫人，赐给魏国将领中没有妻子的，事实证明，在任何时候，都有人会对强权，暴力说不！
李昭仪斩钉截铁的说道：“我不能接受这样的屈辱！”然后自杀身亡。
这算是一个女人给蜀汉，乃至整个汉朝政权争取到的最后的尊严吧！
《夜狼文史工作室》特约撰稿人：大胡子二零
大胡子二零，原名尹剑翔，著名历史作家，出版作品有《稗官女史》系列、《青铜时代的妖娆》、《他们曾经这样狠》、《曹魏乱世智囊团》，长篇悬疑小说《鉴宝》、《绝望的密室》等。
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