不读三国，不识英雄！大家好，这里是卧仔~
众所周知，罗贯中在《三国演义》中创造了不少虚拟角色，今天卧仔要说的这位女将也正是罗老先生所虚构出来的，她就是孟获的妻子——祝融夫人，可能有人要问了，她跟火神祝融有什么关系吗？小说中的设定认为，她是火神祝融的后代。
在演义中，祝融夫人于小说第九十回登场。祝融夫人以丈八长标为兵器，背插五口飞刀，百发百中。
三江城被诸葛亮取得后，祝融替丈夫出阵，以飞刀伤张嶷，又用绊马索擒下马忠，生擒了二人；然而后因受不住赵云、魏延等的挑衅，深入敌军陷阱，旋即被马岱以绊马索擒下。诸葛亮对她以礼相待，且传信给孟获，以张、马二将换回夫人。后来诸葛亮七擒七纵孟获，孟获表示永不再反，祝融夫人亦随之归顺蜀汉。
那么她怎么会和祖先共用一个名字呢？其实这是因为祝融本身并不是个名，而是一个家族的姓氏。“祝融夫人”一名的含义，就如“李夫人”、“陈夫人”一样，是妇人的称谓。
祝融夫人以一女流之力撑起南州的半边天，甚至是演义中唯一一位能上阵杀敌的巾帼英雄，但是在“七擒孟获”的故事完结之后，便从小说中消失了。也许是因为不想给虚构角色太多着墨，譬如巩志，出现的篇幅也只有寥寥几行；又可能是因为与史实有绝对的冲突，而无法圆回。
首先“七擒孟获”这个故事本身也是罗贯中的虚构创作，孟获此人在正史上还能找到一丝史料记载的痕迹，但“七擒孟获”大约就是真正的子虚乌有了。孟获是南中地区的统领，按理来说他都投降了，那整个南中地区都应当归顺蜀汉，然而事实并非如此。
“自丞相亮讨高定之后，蛮夷数反，杀太守龚禄、焦璜，是后太守不敢至郡，只住安定县，去郡八百馀里，其郡徒有名而已。”由此可见整个南中地区的管理依然混乱不堪，假设诸葛亮将孟获及祝融夫人带上北伐战场，那刘禅日后拒绝迁都南中便说不通了。
不过现今不少三国游戏都是以演义为依据进行制作的，因此不管是虚构还是真实存在的人物，都能在其中看到。
在策略游戏《卧龙吟》中，祝融就是中立的强力物理系紫将！
其技能“怒天狱炎”能进行全面攻击，并对敌方兵力最多单位进行兵力越少伤害越高的攻击，再对敌方兵力最少单位进行兵力越少伤害越高的攻击，自身获得洞察2回合，对拥有悬赏buff的目标造成2倍伤害，并使得我方全体获得英勇效果2回合，恢复一定士气。
祝融的专武“烈火丈八镖”一回合“同心”专二之后每回合都能恢复自身兵力一次，该效果无法被驱散；二技能“怒火”专二之后可以在回合开始时，给予我方全体较高的英勇效果，该效果可以被驱散。
在曾经的红将时代，祝融可谓是意气风发的一代神将。紫将时代到来，祝融的可用性远远没有以前高了，卧仔也很期待策划大大什么时候能再次加强她~
亲爱的主公们，你们还有什么关于祝融夫人的看法吗？欢迎留言分享~
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