《后出师表》是不是诸葛亮写的目前还有争议，但是肯定不是罗贯中写的，因为在裴松之所注的《三国志》里就引用了，这个时候根本没罗贯中呢。诸葛亮的《出师表》不用多说，大家都很熟悉，毕竟课文上都有，相对来说《后出师表》的名气会稍微小一些。关于《后出师表》是否是诸葛亮本人所写，历史上一直很有争议：
首先，《后出师表》并没有被《三国志》所收录，陈寿写的《三国志》里诸葛亮单独成传，是极少数单独列传的臣子，而且他花费了大量的笔墨描写诸葛亮，包括《出师表》都完整的摘录了。从这些方面来说，陈寿对诸葛亮是很推崇的，如果《后出师表》真的是诸葛亮所写，陈寿没理由不摘录。
其次，《后出师表》里写了太多的负面因素，和《出师表》里那种锐气截然相反，给人以文风完全不相称的感觉。而且《后出师表》也是给刘禅看的，诸葛亮即使对蜀汉的前途有忧虑，不应该这么直接打击自己人的信心。
第三，在《后出师表》里提到的人物除了赵云外，其他阳群、马玉等人在其他地方都没有出现过。
当然，也有人认为《出师表》和《后出师表》两者之间都体现了诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的精神，从这点来说也可能是诸葛亮所写。
但是不管《后出师表》是否诸葛亮所著，早在裴松之注《三国志》时，就已经把《后出师表》收录其中。裴松之是南北朝时期的人，死的时候不过公元451年，而罗贯中是元末明初人，大约出生在公元1330年，此时裴松之死了都快900年了。
所以《后出师表》肯定不可能是罗贯中写的，至于真实作者是谁，还有待更多的史料发现来证实。
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犀牛历史
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