我国封建社会时期，男尊女卑的思想非常的严重，但是女人们的抗争从未停止，她们总是想出各种办法来和命运抗争。既然以前的中国是一个男权社会，那么能在史书中留名的女人大多和帝王们都有着千丝万缕的关系，所以我们看得最多的女人与命运抗争的方式，大多数都走到了同一条路上——干政或者影响朝政。
今天小佛就和大家聊一聊后宫干政。其实，对历史稍微了解一点的朋友们不难发现，后宫中干政的女人们目的其实也差不多，要么争取到更高的位置;要么得到更多的宠爱;要么排遣一下无聊的生活，我们仔细看，不难发现这些干政的女人们是有一个同样的诉求——那就是活得更好一些。她们中很多干政的人都为后世所不齿，究其原因不过是手段粗暴恶毒。
她们干政的目的，其实也就是她们干政的原因，小佛认为可以分为以下几个类别。
长久维持自己的尊贵位置、永远富贵
吕后是被刘邦空言有“万金”骗到手的，随后又跟着刘邦吃了不少的苦，甚至落入项羽手中，如果项羽稍微狠一点，吕雉怕是早就身首异处了。刘邦称帝后，立吕雉为皇后，一些刘邦不方便处理的事情就由吕后代劳了，比如杀韩信，后来刘邦想要废除吕后儿子刘盈的太子之位，吕后亲自出面交结大臣，这才帮刘盈留住了太子之位。
数年后，刘邦去世，刘盈做了皇帝，这是一个懦弱的孩子，国家大权牢牢的被她母亲掌握，将昔日和自己争老公的人一一收拾掉，因为处理手段太过血腥，把刘盈吓得不轻，数年之后，年纪轻轻的刘盈就去地府见他老爹了。
吕后为了继续维持自己的尊贵位置，先后拥立前少帝和后少帝，因为两个少帝都是小孩子，吕后遂临朝称制，行使皇帝的权力，成为汉朝的实际统治者。
取得更高的位置，报复曾经的不公
这一类后宫干政的典型就是唐中宗李显的皇后韦氏。唐高宗死后，李显做了皇帝，但是因为一句“只要自己原因，天下就送给岳父”被武则天废黜，与皇后韦氏一同被赶到条件艰苦的房州，两口子成天提心吊胆，害怕被干掉。这个时候，韦后就显得比自己老公坚强得多，每次李显想自杀的时候都是被韦后劝阻的。李显对自己的老婆非常的感激，发誓以后要是能过上好日子，老婆的任何要求都会答应。
武则天咽气前，李显被朝臣们推上皇位，韦后仍旧是皇后。主掌后宫的韦后，一想到在房州的痛苦日子就非常的愤怒，一定要好好的补偿自己。
韦后的痛苦日子是因为武则天的强势所致，她一方面痛恨武则天，另一方面又佩服武则天能够掌管天下，于是，她想效仿自己的婆婆。每每李显上朝，韦后就在殿后听着，“以帷幔相隔预闻政事”，引起大臣们的极度不满，他们随时警惕第二个武则天的出现，但是皇帝却纵容自己的老婆，大臣们也无从下手。
李显去世后，韦后密不发丧，把大权握在自己手中，甚至让自己人上表请求韦后临朝称制。如果不是李隆基联合太平公主除掉韦氏一族，唐朝中间真的可能还能再出一个“韦则天”。
皇帝无能，加上自己寂寞无聊，凑合打发一下时光
皇宫中的女人虽然每天都有宫女太监陪着，但是她们却直能在深宫之中终老一生，老公都要和很多女人分享，根本没有普通人家妇女的幸福快乐。没有生活的乐趣，就需要找一些东西作为自己精神的寄托，有些人选择求神拜佛，有的人一生哺育自己的孩子，有的人则更是耐不住寂寞和外面的人有说不清的关系，有的人则是利用自己的能力去参与政事，打发无聊的时光。
有人说冯太后临朝称制(二度临朝称制，扶持南北朝时期北魏孝文帝十四年)是因为看不下去世道的混乱，要帮自己的儿子、孙子稳定天下。小佛则觉得，冯太后一生之中几次临朝听政后由主动归政，不留恋权力，和吕后、韦后压根就不一样，只是为了派遣寂寞罢了，而且她主政的时候做了很多改革，减轻百姓的负担，壮大了北魏，废除严厉的刑罚，为北魏的发展打下了坚实的基础。
以上就是小佛个人的看法，欢迎大家留言讨论。
参考资料：《史记》、《新唐书》、《魏书》
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