牛年就要悄悄地去了，正如很多牛人牛事带着死去的真相走得无声无息。虎年来了，大家依旧如同迎接牛年一样张灯结彩，与往日的虎年一样，让孩子们穿着装饰吉祥的虎皮载歌载舞。大家以饱满的热情和自以为是的认知，把虎做成自己认同的年画和成吉祥物。大家用带着关于虎的传说，说着不疼不痒的吉祥的话：虎年大吉。虎到底吉不吉祥呢？在我们口口声声营造自然生态的今天，虎连自己的家园都不知道在哪里，还能谈得上吉祥吗？虎不吉祥了，虎年的吉祥与虎有什么关系呢？
历史上传说的武松打虎，让虎给平凡的人能够升级为英雄，提供了一个绝妙的台阶。让英雄的存在有了一个不可多得的理由。那时尽管人们用虎拔高英雄的身高，用虎来做英雄的陪衬。但毕竟虎依然有着自己的家园，有着自己的本性。凭着自己不曾退化的能力解决温饱，凭着自己昂扬的斗志生儿育女。自力更生艰苦奋斗，以自食其力为荣，以吃国家财政为耻。无论在得意时或郁闷时，都会用高昂或低沉虎音自然地咆哮一声。那一声咆哮是在说“和谐社会自由万岁”，其实我真的不懂虎语，我是用科学发展观分析的。总而言之，那时的虎是幸福的，因为它是自由的。而且它有着属于自己的家园。
对人类而言，发展是文明是进步。有个冒号曾经用自己的语言说：发展才是硬道理。
对虎而言，人类的发展给虎带来的却是灭顶之灾。题外说一句，强制性让老虎的离开自己的家园，与拆迁办的强制拆迁没有关系。因为在拆迁办成立之前，虎就已经有了牢狱之灾。生活在牢笼里幸福吗？人类总是把认为有罪的人关在牢狱之中作为惩罚，但作为大自然的一族，应该享受大自然的给予。自然的生态平衡，不仅仅属于人类。人类口口声声是动物的朋友，把朋友关在笼子里实在不应该啊。
有人说，把老虎关在笼子里是对老虎的保护。如果真是如此，那就应该把有这些言论的人与虎关在一个笼子里，看看谁更需要保护。据动物词典介绍：
“虎，又名老虎。据百科介绍是当今体型最大的猫科动物，也是亚洲陆地上最强的食肉动物之一。最大的虎种体重可以达到350公斤以上。老虎对环境要求很高，各老虎亚种均在所属食物链中处于最顶端，在自然界中没有天敌。虎的适应能力也很强，在亚洲分布很广，从北方寒冷的西伯利亚地区，到南亚的热带丛林，及高山峡谷等地，都能见到其优雅威武的身影。”
可见，虎在自然界中没有天敌。如果有的话，那就是口是心非的人类，那就是口口声声说自己能代表各方利益的伪善者。既然虎在自然界中没有天敌，作为虎朋友的人类还在担心什么呢？还是不敢“放虎归山”吧？
当我们看过“春晚” 孩子们穿着装饰吉祥的虎皮所扮演活泼可爱的小老虎后，回过头来，让我们看看虎的现状吧。
看看马戏团的老虎们，失去天性的它们听着指令做着各种媚人的动作。没有了“虎啸风生”兽中之王的威风，低调地像个一切行动听指挥的士兵，说的确切一些，那个乖巧样更像皇宫里的太监。再看看某动物园的老虎，因为人为的经济效益不佳让它们忍饥挨饿，从而发生虎咬噬同类的悲剧。如果说让虎“被改变”本性是人类共建和谐的壮举，那么，生与死对虎来说不仅仅是个考验了。人类“与虎谋皮”已经不再是个成语，虎也真正到了生死攸关的当口。
不得不说的是“虎头蛇尾”的“正龙拍虎”，已经超出了“武松打虎”给人的震撼和警示。因为大自然很难找到虎，所以正龙同志才能放心拿着照相机，勇敢地进入大山中“与虎添翼”。至于正龙同志再一次勇敢地与大家开天大的国际玩笑，只能说明正龙团队里“卧虎藏龙”而且规模庞大。其实，“正龙拍虎”的真正责任应该归咎在那张年画上，应该归咎在人们对虎的爱只局限在年画中。
“龙腾虎跃”，“龙吟虎啸”，“龙蟠虎踞”，这些成语对我来说熟悉而又陌生，准确地说是一知半解。因为我只看到暂时还存在的老虎，却从来没有见到过真龙的影子。作为自诩为“龙的传人”的我们，也许可以把这个责任推给我们的祖先。但有一天虎在我们手里消亡了，这些精辟的成语能告诉我们的后人什么呢？
虎年说虎，我弱弱地替虎咆哮一声：与时俱进共同发展。给我们一个家园，放我们一条生路。顺便说一句，牛头马面和鬼脸，它们三个不能代表我。老虎，有自己的声音。谢谢。
标签： 虎年吉祥语
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