两个方面把,一是诸葛对天文地理知识的了解,二是罗对诸葛的神化
1.罗贯中的《三国演义》中首先是站在刘备势力的立场上,并且对诸葛亮本人十分推崇,而相对周瑜,就没那么好的待遇了。《三国演义》中,写的诸葛亮精通奇门遁甲之术,而这场关键的东风便是诸葛亮用七星台配合奇门遁甲术召唤来的。
2.从现在的角度来看,奇门遁甲术这种东西是否存在倒也难说,但是诸葛亮本人十分博学,而且在古代,地理知识对于战争有很大作用,所以诸葛亮应该是利用自己丰富的地理知识推测出将有一场东风,例如隆冬时节主要是北风,但是在强冷空气形成的锋面的位置上会出现一个低压槽。使得在天气巨变前有一个反常的情况,出现南风。而在七星台上的布置只是障眼法,只是为了迷惑周瑜,拖延时间,求得自身安全。
3.诸葛亮也不是神,在陈寿的《三国志》中也远远没有《三国演义》中那么神,我觉得《三国演义》中之所以那么写,只是因为古人对地理知识远没有 现在这么丰富,所以正好拿来体现一下诸葛亮的能力。
4.周瑜本人在历史上的确短命,但却是一位文武双全的人物,能指挥千军万马,也有“曲有误,周郎顾”的流传,但貌似罗贯中对周瑜的忠心用到了妒忌诸葛亮上,所以“借”来这场决定性的东风的人不是他。
标签: 诸葛亮算命