因为种种原因，历史上有很多被冤枉被埋没被误解的人物。东汉末年的周瑜就是其中一个。因为一部被章学诚称作“三分虚构、七分真实”但实际是“七分虚构、三分真实”的《三国演义》，周瑜在中国家喻户哓。但人们所知哓的这个周瑜与历史上真实的周瑜却判若两人。历史中真实的周瑜“性度恢廓，大率得人”，“雄烈，胆略过人”，“建独断之明，出众人之表，实奇才也”。在其它三国的史料中，也没有任何有关周瑜“量窄”的记载。司马光在《资治通鉴》中对周瑜给予了极高的评价。
而《三国演义》中的周瑜被写成了心胸狭隘、总是算计诸葛亮却被啪啪打脸、聪明反被聪明误的人是一个性格暴躁，政治、军事才能远逊于诸葛亮最后被诸葛亮活活气死的人，是与“三气周瑜”、“赔了夫人又折兵”、“既生亮，何生瑜”这样一些典故相联系着的。而历史上真实的周瑜却是是东汉末年最为杰出的政治家、军事家之一，是一个品行高洁、忠勇侠义、智勇双全、雄烈过人、才华横溢、忠于友情、忠于爱情、“性度恢廓”、仪表堂堂、风流倜傥的大英雄！是凝聚着中华民族传统美德的中国古代完美男人、伟丈夫。
《三国志》是比较真实的史书，其中写道周瑜年少时与孙策交好，善音律长相俊美，再去拜访叔父正赶上孙策带兵东渡，孙策见到周瑜大喜说到：“有了你大事可成”。两人带兵攻克多地，袁术想让周瑜当他将领，周瑜借口逃走建安三年回到东吴孙策亲自迎接并当即封周瑜为建威中郎将，给他配备两千士兵五十骑，吴中人民称其为周郎。建安五年孙策死了，孙权统领事物，建安十三年孙权讨伐江夏，任命周瑜为大都督，适逢刘备被曹操攻破请求东吴帮助，于是便派出了周瑜鲁肃抵挡曹操，这便是有名的赤壁之战由来，当时曹操的军队已有疾病，一开始交战，曹操的军队便败退了，曹操带领军队驻扎在江北。周瑜等人在江南。周瑜于是准备了数十艘轻快的战舰，用柴草装在其中，用油灌在其中，用帷幕把船裹上，上面竖上旗子，先用书信向曹操报告，用自己想投降来欺骗他。又预备小舟，将它们系在大船后面，于是就按照次序前进。曹操的将士们都伸长脖子在看，都指着说这是黄盖来投降。黄盖翻开这些船，这些船同时点火。当时风很大，把岸上的驻扎营地都烧了。顷刻间，浓烟烈火铺天盖地，被淹死和烧死的人和马不计其数。曹操军队于是战败，退回保住了南郡。 孙权授予周瑜偏将军之职，兼任南郡太守。刘备以左将军的身份领荆州牧，治理公安。刘备到吴京城与孙权见面，周瑜上疏道：“刘备有枭雄的姿态，而且有关羽、张飞这样的猛将，绝对不是长久屈居人下的人。我认为现在最重要的是把刘备留在吴地，为他建造宫室，赠送美女古玩；再把关张分开，各置一方，大事就可以定下来了。”孙权因为曹操在北方，自己应该广泛招贤纳士，又害怕刘备很难短期制服，所以没有采纳周瑜的意见。这时，刘璋是益州牧，境外有张鲁侵略，周瑜于是进京拜见孙权说：“现在曹操新败，刘璋才开始害怕，是因为他没有和将军您一起举兵攻曹。我愿意和奋威将军一起攻取蜀地，得蜀之后兼并张鲁，再留奋威将军守卫蜀地，和马超结盟。我回来和您占据襄阳来压制曹操，这样就可以图谋北方了。”孙权允许了他的建议。周瑜回到江陵后，整备行装，行军途中在巴丘病亡，当时才三十六岁。 当初周瑜被孙策认为是朋友，太妃又让孙权以兄长之礼侍奉周瑜。当时孙权还是将军，将士门客们对孙权礼节上还比较简单，但唯独周瑜先表达敬意，已经实行臣子和君王的礼节。周瑜年少时曾精心钻研音乐，即使在饮酒三爵之后，弹奏者有什么差错，他也必定听得出来，听出来就会回头望一望，所以当时有人编出歌谣：“曲有误，周郎顾。”
周瑜去世，孙权痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?”他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：“没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢?”“东吴的王图霸业，随周瑜猝死化为泡影，自此从欲染指天下转为偏安一方。”可见周瑜在东吴所起的作用是无人可替代的。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中这样写道“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。从这首词里面足以看出苏轼对周瑜的崇拜，面对后世之人对周瑜的误解，假如周瑜地下有知，估计他会仰天长叹：“既生瑜，何生《三国演义》？”
什么个狗屁的三国演义，扭曲历史扭曲历史人物，诸葛亮在历史中其实没有什么特别拿得出手的政绩，也没有《三国演义》里描写得那么神，而罗贯中非常崇拜诸葛亮为了吹嘘诸葛亮甚至刻意抹黑，抹黑至丧心病狂，周瑜如此谦虚大度拥有远见卓识的政治家军事家，我为周瑜鸣不平为被他摸黑的历史人物鸣不平。
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