喝酒能惹多大祸？朝廷心腹孔融被曹操满门抄斩《三字经》有句“融四岁，能让梨”，说的是神童孔融，四岁就知道长尊幼卑的大道理。这个人在历史上名气很大，可是却因喝酒埋下祸根，遭致灭门之祸！
说来或许没人相信，孔子之后裔，幼年出名的当代大文学家，建安七子，得到朝廷重用，又是曹操好酒友的孔融，怎么会因为喝酒惹此大祸呢？两个幼年的儿子都没逃掉？
再说了，当时曹操与孔融同朝为官，孔融名震朝野，曹操权倾天下，都是厉害角色。孔融尤其是朝廷大管家，少府官职，心腹大臣。曹操居然说杀就杀，还满门抄斩！究其根源，原来是喝酒埋下的祸根，可见喝酒有什么好？
曹操和孔融都是嗜酒之徒，怎么会因酒两人闹翻？曹操和孔融，都是三国时期大名鼎鼎的人物，历史上很少有议论他们喝酒的事。可他俩确实是因酒结怨，所以这里要专门说说酒，尤其是他俩怎会为了酒成生死冤家。
其实他两个都很爱酒，十足的酒徒，而且各自爱得极有特色，俗话叫爱到骨子里了。关键是他俩又同朝为官，曾经个人关系因酒而很密切，算是知己朋友。历史上之所以鲜见这个内容，是因为他二位其他方面的功绩太辉煌，掩盖住喝酒这类生活内容。一个在政治一个在文学，都是功名盖世，后来人研究他俩的历史，就很少提及其嗜酒。这里就各举一个例子吧：
先说曹操爱酒到什么程度。他不仅仅爱喝酒，而且还很会造酒，酿酒技术非常高级。后来把秘方上奏给汉献帝，奏折文名《上九酝酒法奏》。原文附后，奏文内容是他老家（沛国谯县——今安徽省亳州市）酿酒工艺，经他整理成“九酝春酒”之法，敬献于汉献帝。
再说孔融爱酒的程度。不说他自己喝酒多痴迷，《世说新语》记载孔融两个儿子的一件事。在大儿子六岁、小儿子五岁时的一天，趁着孔融睡午觉的时候，从他床头偷出酒喝。老大说：“喝酒为什么不先行礼呢？”小的回答说：“偷来的酒，哪里还要行礼！”
孔融恃才强出头，招致曹操起杀心曹操和孔融同朝为官，一文一武，又都爱酒，本来相安无事，好酒友可以继续做下去。可在曹操取得朝廷实际支配大权后，两人的利害关系有了根本逆转，好朋友做不成了。起因还是酒，曹操提出禁酒，孔融反对禁酒。
这就是历史上有名的一件公案。那时候前方战争频繁，军事耗费巨大，恰又年景不大好。粮食不足的时候，国家就要限制吃饭以外的粮食消耗，保证吃饭要紧。这是历史上各朝代的常规做法，曹操也不例外，颁布禁酒令，见《三国志·魏书·卷十二》。本来是个利国利民的好事，却让孔融给搅黄了，大致过程是这样的：曹操要全国禁酒，孔融极力反对，还上书一篇“檄文”《与曹操论酒禁书》（原文附后）。全文极尽嘲讽文词，说你曹操怎么可以不让造酒喝酒呢？自古以来成大事者就没有不爱喝酒的，没说因喝酒亡了国家，你还是算了吧。
就这样全国都禁酒了，孔融还是照喝不误，而且发出“座上客常满，杯中酒不空，人生就不寂寞”的名言。这样和曹操对着干，拥有至高无上权力的曹操会怎么想？
要美女还要江山，孔融让曹操父子太尴尬两人有了矛盾后，可能因为孔融的名气太大，再者他个人违规喝酒算不得军国大事，曹操也就睁一只眼闭一只眼，不拿他说事。
曹操整天忙着打仗，也无暇顾及孔融的小情绪，大人大量不计较。可是后来发生的一件事彻底惹恼了他，二人不仅矛盾升级，而是曹操直接起了杀心。起因是曹操打败了袁绍，攻下邺城。古人打仗都是一个模式，攻破城池，城里的女人和财物都是战利品。这一仗却有特殊故事发生，城里有位绝世美人，袁绍二儿子袁熙的老婆甄氏。当时坊间传言曹操破邺城本是冲着甄氏，想要得抱美人归。可是破城时被曹丕捷足先登，抢先把甄氏虏获。曹操没得办法，顺水推舟让曹丕纳娶了甄氏，算是肥水不流外人田。
孔融知道后，破嘴闲不住，给还是朋友的曹操写了封信。说当年周武王打败了纣王，俘虏了美人妲己，随后把妲己送给了周公当老婆。曹操想着历史上没这事啊？见面就问孔融，才知道是孔融讥讽他爷儿俩。
这个典故在《后汉书·孔融传》里。为什么这件破事有了正史记载？还是甄氏的原因。甄氏名叫甄宓（fú音扶），三国时期非常有名的美女才女，容貌不比大乔小乔差，才艺可与蔡文姬并列。
曹操终于找到杀孔融的借口，灭了孔融满门，八岁稚子也不放过再后来孔融毫不收敛，逮住机会就怼曹操，不论场合，也不管人家能不能接受。随着曹操日益的权倾朝野，越发不能忍受孔融的刁钻刻薄，想着找机会除掉。
凡是恃才傲物的人，都有口无遮拦的特点，自己以为过过嘴瘾。最终却是说者无心听者有意，坏在过嘴瘾，授人以把柄，孔融的遭遇就是典型。
孔融招来灭门之祸，完全是图一时嘴快活，被曹操抓住了。他曾当众讲学一样说过，父母和子女的关系不存在什么恩情，意思是父母主要为了爽，生孩子只是爽翻的副产品。如此这般，他们之间并没有恩情关系。所以有了粮食，宁可给不认识的人吃，也不要给父母。
常言道欲治其罪何患无辞，曹操听到孔融这个高论，第一个反应就是网到了。说你孔融这样做，无疑是弑父弑母啊，实在是犯了杀头之罪！于是灭了孔融满门。可惜的还不是孔融，是他八岁的儿子。孔融当时央求行刑的人，说几岁的孩子无罪，请不要杀了。他的儿子却反过来劝他，说您见过翻倒的鸡窝里还有完整的鸡蛋吗？
附后附录一：《上九酝酒法奏》原文
臣县故令南阳郭芝，有九酝春酒。法用曲三十斤，流水五石，腊月二日渍曲，正月冻解，用好稻米，漉去曲滓，便酿法饮。曰譬诸虫，虽久多完，三日一酿，满九斛米止。臣得法酿之，常善，其上清滓亦可饮。若以九酝苦难饮，增为十酿，差甘易饮，不病。今谨上献。
附录二：《与曹操论酒禁书》原文
酒之为德久矣。古前贤王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。
故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人着旨酒之德。尧不千钟，无以建宁靖。孔非百觚，无以堪上圣。樊哙解厄鸿门，非豕肩钟酒，无以奋其怒。赵之厮养，东迎其王，非引潖酒，无以激其气。
高祖非醉斩白蛇，无以畅其灵。景帝非醉幸唐姬，无以开中兴。袁盎非醇醪之力，无以脱其命。定国不酣饮一斛，无以决其法。故郦生以高阳酒徒，着功于汉;屈原不哺裑歠醨，取困于楚。由是不雅不雅之，酒何负于政哉?
昨承训荅，陈二代之祸，及觽人之败，以酒亡者，实如来诲。虽然，徐偃王行仁义而亡，今令不绝仁义；燕哙以让失社稷，今令不禁谦退；鲁因儒而损，今令不文学；夏、商亦以妇人失天下，今令不断婚姻。而将酒独急者，疑但惜谷耳，非以亡王为戒也。
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