三个成语,三个谋略,决定了一场战役的胜利

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在成语中,有这样三个成语,蕴含着我国古代的军事哲理,在楚汉争霸时期被汉军大将韩信巧妙应用到指挥中,决定了一场战役的胜利。

三个成语,三个谋略,决定了一场战役的胜利

据《史记·淮阴候列传》记载:公元前204年韩信率3万汉兵攻打赵国。赵王歇和成安君陈余领兵20万在井陉口(今河北井陉县西与山西交界处)迎战。汉兵离井陉口三十里安营扎寨。韩信在了解敌情后,先派1万兵在汉水河边背水列阵,赵国军队望见都大笑汉军违备军事常规。半夜的时候,韩信派轻骑二千人,每人拿一个红色的旗帜,从偏僻小路绕道赵营并依靠山谷隐藏起来。天亮后,韩信率兵出井陉口进攻赵军,赵军打开营门迎击。双方交战激烈,汉军不敌撤向汉水河边阵地,赵军全营出动追击。待赵营空虚时,预先埋伏的二千汉军攻入赵营,拔掉赵军旗帜插上汉军红色的旗帜。汉军撤到汉水河边见无路可退,和预先设阵的1万人马拼命敌抗。赵军久攻不下撤了下来,此时赵军才猛然发现自己后方的大营插满了汉军红色战旗,顿时惊恐大乱,纷纷逃散。汉军乘机两面夹击,大败赵军,击杀陈余,活擒赵王歇。井陉之战以汉军大获全胜,一举灭赵军而降下帷幕。这就是史上有名的“井陉之战”。

三个成语,三个谋略,决定了一场战役的胜利

战后诸将问韩信:“兵法右倍山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水陈,然竟以胜,此何术也?”韩信说:“此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?”

“陷之死地而后生,置之亡地而后存。”出自先秦 孙武《孙子 九地》,浓缩成一个成语就是“置之死地而后生”。这是古代的军事理论,在“井陉之战”中,韩信充分应用这一理论是取得以少胜多的关键。他把军队布置在无法退却,只有死战的汉水边,兵士就只有奋勇前进,杀敌取胜。他命令士兵“反背水阵”是“置之死地而后生”军事哲理的具体形式。“背水一战”这个成语由此衍生而出。

“井陉之战”的另一重要的军事谋略就是汉军乘赵营空虚,伏兵突袭,拔掉赵军旗帜,用2千多个汉军的旗帜取而代之,以此动摇赵军军心,无心再战,这是赵军转败的峰点。这一情节衍生出了“拔帜易帜”这个成语。

三个成语,三个谋略,决定了一场战役的胜利

“井陉之战”已过去近2500年了,人们在茶余饭后的时候,或许因感叹古人的聪慧和军事哲理而谈起这场战争。然而,“置之死地而后生”、“背水一战”、“拔帜易帜”这三个成语则会随时从人们的口中奔涌而出,简洁精辟的表达着人们意愿思想。

在历史的长河中,数以万计的成语绵延而生,又经过长期使用、锤炼而形成,它是中国传统文化百花园中的一朵奇葩,随着社会的发展也将会生生不息,不断的传承,不断的广大。

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