力拔山兮气盖世！载入史册的不只是他的伟力，还有英雄气慨

项羽是我国历史上一个颇受争议的人物，他有“力拔山兮气盖世”的伟力和英雄气慨，千百年来受到无数人的“追”捧与敬仰。

然而，项羽又英雄气短，曾经战无不胜，以破釜沉舟之勇决创下许多以少胜多经典战例的他，在与刘邦的楚汉之争中先胜后败，因垓下之战的失利而人生奔溃，最后自刎于乌江边，尸首遭到敌阵五人哄抢，其中就有项羽熟悉的吕马童。

据说项羽正要举剑自刎时，突然看见在追兵方阵的正前方有一张熟悉的面孔，他就是前面刚刚提到的吕马童，项羽便对他说道：“吾闻汉王购我斗千金，邑万户，吾为若德。”

说完项羽拔剑自刎而亡，项羽一死，瞬间那些为了争夺项羽尸体的人蜂拥而上，互相残杀，有数十人死在自己人手里。最后，项羽的尸体被分成了五块，抢到的五个人提着“战利品”到刘邦那邀功请赏都被封了侯。

可以说项羽在自己死后还用自己的尸首为他人成就了一段功德。只不过这些当年哄抢项羽尸体的人，后来都没有得到善终，像是遭到了项羽阴灵的诅咒一般。

但是，项羽死是死了，并没有像绝对多少人那样自此消失在历史的长河中，而是成为了我国历史上一个颇受争议的人物或现象，成就了一段段‘历史’佳话，以及人们诗词创作的题材。

比如李清照在自己的《夏日绝句》中就有：“生当作人杰， 死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的佳句，称赞项羽是人中豪杰，是从不苟且偷生的历史英雄。

因为在垓下之战中，项羽虽然一战而败退，但是当他率领28个追随自己的部下突出重围，来到乌江之滨的时候，乌江亭的亭长曾经劝说项羽回到江东。他对项羽说：尽管江东地方不大，可是也有数十万人口之众，江东的父老乡亲都盼望着项羽回到那里去，愿意继续跟随他，有朝一日打回去。

然而，项羽拒绝了！相关文献及资料显示，当时项羽并不是没有颜面回去面对江东的父老乡亲，而是认为天要他灭亡，在那个“天命不可违”的年代，项羽选择自杀既是“命”里的安排，也是他的性格使然，用一句人们常常说的话概括就是他的宿命。

或许有人要问：如果项羽如果真的接受了乌江亭亭长的建议与劝说，回到自己曾经的起兵之地---江东，重新整装旗鼓，再次招兵买马，是不是就可以卷土重来呢？

丝语认为，如果项羽愿意回到江东，以他的性格、能力和他在江东的威望，只要让他有足够的时间再次组织和训练自己的江东子弟兵，并且能够吸取垓下之战失败的教训，重新打回去是完全有可能，成功的几率也是非常大的。

正如唐朝诗人杜牧在他的诗《题乌江亭》中所说：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”杜牧认为，项羽就应该接受乌江亭亭长的建议与劝说渡过乌江，如果项羽能够包羞忍耻，招兵买马，卷土重来，天下还不知道是姓刘，还是姓项。

了解中国历史的人都知道：项羽23岁跟随叔父项梁起兵反秦，巨鹿一战，正是项羽凭借破釜沉舟的大无畏和决断，经过浴血奋战打败了数倍于自己的秦军主力，奇迹般的扭转了战场局势，打开了义军进攻及胜利的大门。

随后，包括在楚汉战争的四年当中，项羽曾经率领楚军与汉军经历大战七十余场，小战近百场，可以说是所向披靡，百战百胜，唯有垓下一战因为上了刘邦鸿沟协议的当，以至于放松警惕而疏于防范的楚军一路败退，似乎真应了那句话：“天将亡我，为之奈何？呜呼！”

于是，在项羽看来自己在乌江自刎实乃天命；但丝语认为，项羽宁愿在乌江边自刎而死，也不愿意过江，实际上是吃了自己读书不多，没有读过，甚至不了解越王勾践卧薪尝胆的故事，并且对兵书研读得太少的亏，以至于他直到临死之前都没有弄明白“胜败乃兵家常事，活着才是最大面子”的道理。

否则，项羽就一定会听从乌江亭亭长的劝说及建议，带着追随自己突出重围的28个部下回到自己的风水宝地江东，像越王勾践那样忍辱负重地尝胆卧薪等待时机，重新召集和训练自己的江东子弟兵，等待时机成熟的时候率领部队打回去的。如果真是这样，最后的胜负还真不知道会是属于谁的，历史被改写也不是没有可能。

只可惜，项羽空有一身本事和“力能拔山兮气可盖世”的英雄气慨，却没有能“忍”一时之气，免一时之忧，度一时之难，硬生生地将一个好端端的东山再起机会给放弃了，着实令人感到惋惜和遗憾。

最后说一点，人生当“不以成败论英雄”，尽管项羽垓下之战败退最后在乌江之滨拔剑自刎身亡，可是，与其说项羽最后败给了刘邦，不如说他是败给了自己的性格和他心里的“天命”，要不然，载入史册，纷扬天地间的就不仅仅是项羽的英雄气慨，一定还有成功者的辉煌。

标签： 破釜沉舟的历史人物

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