历史上二十多位太上皇，窝囊、潇洒、牛气的典型分别是这三人

中国古代几千年封建社会历史中，皇帝当然是最耀眼的名称。除此，老皇帝生前让了位，也有一个人尽皆知的名称即“太上皇”。

按说，“太上皇”仅是一个尊贵的身份象征，通常应已不掌握实权。东汉著名文学家蔡邕说过：“太上皇，不言帝，非天子也。”唐朝著名历史学家颜师古也认为：“太上，极尊之称也。皇，君也。天子之父，故曰皇；不预政治，故不曰帝也。”

可见。“太上皇”与“太上皇帝”还是有点区别的。

据统计，漫长的封建社会历史上，先后出现的“太上皇”和“太上皇帝”共有二十多位。

首位得到“太上皇”称号的是秦始皇嬴政的父亲-----秦庄襄王嬴楚。实际上，秦庄襄王嬴楚当时已故，称谓“先帝”更为恰当。

真正的首位“太上皇”是汉高帝刘邦之父刘太公，他也是历史上唯一未曾当过帝王，而被尊为“太上皇”的人。

刘邦称帝后，天下人见了他都要三跪九叩。这样，他父子俩一相见，就不知道谁该拜谁了，非常尴尬。

身边人给刘太公提醒说：“天无二日，国无二君。太公虽然是皇帝的父亲，但也不能乱君臣之礼，您得依礼而行···。”第二天早上，刘邦又来请安，只见父亲抱着扫帚，慌忙要给儿子施大礼。刘邦吓了一跳，就灵机一动，尊父亲为“太上皇”，可以免礼。

历史上第一个活着的“太上皇”，就这样应运产生了。

刘太公本名失载，刘煓和刘湍这两个名字是后人起的。刘太公对汉朝建立的最大贡献，就是生了儿子刘邦，也因此得到了汉高祖给予的尊贵身份。　

猜想一下，刘太公本是个庄户老头儿，根本就不清楚朝廷是怎么回事儿，权力与他也更不相干。但有了这个“太上皇”称号，解决了父子见面时的难堪，一切万事大吉。从汉高祖六年到汉高祖十年，刘太公无忧无虑当了五年“太上皇”。

汉代之后有影响的“太上皇”并不在少数。代表人物有唐高祖李渊、宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、明英宗朱祁镇、清朝的乾隆帝等。

如果从中挑出三位，说说“太上皇”的甘甜苦辣。那么最牛气的非乾隆皇帝弘历莫属；而最悲情的是明英宗朱祁镇；最潇洒的当属宋高宗赵构。

清乾隆六十年（1795）九月初三日，85岁高龄的乾隆帝召集子孙和王公大臣，宣布立皇十五子嘉亲王顒琰为皇太子，以明年为嗣皇帝嘉庆元年，届期归政。

第二年新正，乾隆帝果然亲自举行仪式，正式向儿子让位，并下诏：“···皇太子于丙辰正月上日即皇帝位。朕亲御太和殿，躬授宝玺，可称朕为‘太上皇帝’”。

如此，乾隆帝结束了长达六十年之久的皇帝生涯，成为清代唯一也是中国历史上最后一位“太上皇帝”。

但皇帝玉玺可以交，权力是不会交的。乾隆禅位时就表示，自己身体康健，精力充沛，仍要送新皇帝一程。一开始，他还声称要将养心殿让与儿子，因此还专门修了做宁寿宫给自己。但后来一直到死，却没从养心殿搬出来。最荒唐的是，紫禁城内继续沿用“乾隆”年号，“嘉庆”年号只对外有效。

乾隆的“太上皇帝”生活，与其在位并无两样。尽管老态龙钟，口齿不清，还是紧攥朝政大权不放。嘉庆元年正月，他在圆明园召见附属国使臣时，明确告诉他们：“朕虽然归政，大事还是我办。”

后世流传最广的段子认为，巨贪和珅就是利用乾隆口齿不清的机会，而取得了朝政绝对话语权。

此期间，乾隆每次上朝都让和珅站在他和嘉庆帝身旁，因为只有和珅能听明白他讲的话。

上朝的文武官员跪拜后，和珅就等同摄政。大臣上奏什么，和珅俯身“恭听”乾隆圣谕，加上自己的判断后再下传。因此，朝野中有许多人背后称和珅为“二皇帝”。

和珅的举止，令已经继位的嘉庆帝怀恨在心，埋下了乾隆驾崩后“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的伏笔。

《清史讲义》中记录了一则有趣的段子，说和珅为了讨好嘉庆帝，经常将“太上皇”的旨意拿去禀报给嘉庆。谁知嘉庆帝始终详装“不受”，坚称“惟皇爷处分，朕何敢与焉”？在陪“太上皇”时，乾隆笑嘉庆就跟着笑，乾隆高兴他就跟着高兴。

嘉庆帝继位之初，和珅曾赠给他一丙玉如意，嘉庆为此假意写下《咏玉如意》数首，故意扔给太监。太监将《咏玉如意》献给和珅，受迷惑的和珅看后竟嘲笑说：“嘉庆不足以与我斗智谋！”

嘉庆帝的韬晦之计，完全让老奸巨猾的和珅转了向，他无所顾忌，愈加跋扈。

面对当了“太上皇”却不放权的乾隆，嘉庆皇帝也很乖觉，事事请示老父亲，两人平安相处。就这样，乾隆又当了近四年实权在握的“太上皇”，嘉庆伴随着父亲当了近四年实习皇帝。

当“太上皇”的岁月里，乾隆好事、正事几乎没干什么，只是继续宠佑大贪官和珅并给他封了公爵，还铺张操办了第二次千叟宴···。眼看着大清江山社稷根基动摇，他仍在自吹自擂“十全武功”和“十全老人”，希望以圣君之名永载史册。

无论怎么说，乾隆自己创造了主动禅位的好名，又没耽误用权。可谓名利双收。

与乾隆帝比起来，明英宗朱祁镇的“太上皇”生涯可是太窝囊了。他是在幽禁中度过了将近八年生活不如平民百姓的“太上皇”生涯。

朱祁镇崇尚其先辈，也想做一个像朱元璋、朱棣那样文韬武略的千古大帝。只是他太幼稚可笑了，文武都不行还硬逞能，结果陷在宦官王振挖下的深坑里。

1435年，朱祁镇继位当了明朝第六位皇帝，年号正统。1449年，塞北逐渐强盛起来的瓦剌部进犯明朝疆域，前锋逼近山西大同。

朱祁镇觉得自己建功立业的机会到了。他不听劝阻，偏信宦官王振的鼓动，亲率拼凑起来的50万大军，决意御驾亲征。

岂料，朱祁镇和王振对军事都一窍不通，由于授权王振瞎指挥，兵马行动迟缓，在土木堡被瓦剌军包围击溃，朱祁镇本人也当了俘虏。

接着，瓦刺兵马以朱祁镇为人质，向明都北京发起进攻。留在都城的兵部尚书于谦等人识破瓦剌人的诡计，在太后支持下，立即拥立朱祁镇的弟弟朱祁钰为帝，并打败了瓦刺进攻。朱祁钰继位后，遥尊被俘的朱祁镇为“太上皇”。

一年后，双方议和，瓦剌人觉得朱祁镇已经失去了价值，就把他送还给了明朝。

朱祁镇被瓦刺释放后，灰溜溜回到北京。虽然顶着一个“太上皇”称号，但已不被重视。朱祁钰下令将他幽禁于南宫。

被封锁一切政治生活倒也罢了，此后朱祁镇连基本生活都难以得到保证。由于宫门紧闭，门锁灌铅，吃饭只能开一个小窗传递。由于餐饮条件被控制，朱祁镇的钱皇后不得不做些针线活来贴补生活所用。

后来，朱祁钰竟到了草木皆兵的地步，为了避免有人与朱祁镇联系，他派人将南宫的树木全部伐光。据《明史》记载，在太上皇的生日以及过年时，百官们曾联名要求朝拜“太上皇”，朱祁钰下旨“皆不许”。

朱祁钰在兵临城下登基之时，曾承诺将来传位于朱祁镇之子而不是自己的儿子。但即位四年之后（景泰四年1453年），他违背了自己的诺言，公然废了原英宗皇帝朱祁镇长子朱见深的太子位，改立他自己的儿子朱见济。不料，老天不保佑，没几年他这个儿子夭折了。

当了七年多高墙幽禁中的“太上皇”之后，明英宗突然迎来了命运转机。

尽管朱祁钰为了防范他机关算尽，但这朱祁钰因自己却不争气，他荒淫女色，突发重病，难以理政。朝廷大将石亨、大臣徐有贞等人见机，联合太监曹吉祥发动政变，半夜将朱祁镇从南宫带出，接入皇宫正殿，宣布复位。这就是明史中记载的“夺门之变”。

明英宗朱祁镇复辟之后，迅速将病中的景泰帝废回当年的封号郕王，驱赶到“西内”囚禁。病怒交加的朱祁钰很快一命呜呼。

此事造成了明代历史上唯一前后两次在位的皇帝。

明英宗朱祁镇37年的人生经历中，七年太子，十四年皇帝，近八年幽禁中的“太上皇”，最后八年又当了皇帝。

后世对朱祁镇的人格特质给予很高评价，不仅他的钱皇后对他至死不渝，即使身陷也先囹圄，还获得了也先弟弟的友谊。他更废除了明代殉葬制，因此拯救了无数宫女妃嫔。但他人生有两大污点，一则宠幸宦官王振，导致土木堡之变，另一宗是他诛杀了忠臣于谦，让许多人心寒。

中国历史上“太上皇”最为密集的时代是宋朝。

且不说北宋的宋徽宗赵佶，仅从南宋高宗赵构开始，到宋孝宗赵眘(shen)，再到宋光宗赵惇，连续三任皇帝都当了“太上皇”，成为古代历史上著名的“三朝内禅”。

宋高宗赵构共计当了三十六年皇帝，二十五年太上皇。他是历史上少有的长寿皇帝之一，实际上活了81岁，仅次于乾隆皇帝。

史料介绍说，赵构当了三十六年皇帝感觉疲倦了，便主动将皇位传给了养子赵昚，自己当上了“太上皇”。

事实上，赵构的名声并不好，他重用奸臣秦桧，迫害抗金将领岳飞等人。任内苟且偷安，且内忧外患不断。他属于迫于压力才不得不让位的。

好在他的这个养子赵昚比较孝顺，使赵构稳居“太上皇”宝座没有受到什么刁难，直到晚年病死，

赵构退位时，才五十多岁，也没有人强迫。为什么他这么早就退位呢？

有人给他总结了几条原因：第一是怕死。自登基以来，赵构一直从汴京向南逃亡，在他在位的三十多年中，光迁都都迁了十几次，一直从河南逃到临安，这才暂时稳定下来。赵构抵达江南后，一直过着提心吊胆的生活，唯恐金人随时打过来；第二他不想做亡国之君。虽然赵构不是什么明君，但亡国之君啥下场，他的父兄已经做了表率，而且名声很坏。为了不成为亡国之君，赵构把皇位传给养子。他这样做的思虑，来自他父亲。宋徽宗赵佶就把皇位传给了赵构的哥哥赵桓，也是因为不想成为亡国之君，找个背锅的；第三是为了稳定朝野时局。害死岳飞后，朝廷陷入争议，诸多人知道岳飞是冤死的。然而，为了屈辱议和，赵构不得不同意金国的条件，除掉岳飞。为了安抚人心，他不得不退出皇位，让赵眘做一个官员眼中的好皇帝；第四是为了更好地游山玩水。赵构退位自称“倦勤”，需要休养。

在禅位仪式上，赵构不仅没放话说以后仍要“干政、管事”，还自我批评称“朕在位失德甚多，更赖卿等掩覆”，完全一副卸了担子如释重负的真诚态度。

可笑的是，赵构退位后却口是心非，干起政来甚至不顾一切。

历史资料介绍了一则他干政的丑事：有一天，赵构去灵隐寺冷泉亭喝茶，有个行者模样装扮的人对他殷勤服侍。赵构打量了这人一番说：“我看你的样子不像个行者？”此人立即哭着诉说道：“我本是一个郡守，因为得罪了监司，被诬陷降罪，罚为庶人。为了糊口，投亲此处，无奈干这低贱活···”

赵构听了当即表示：“我明天替你去向皇帝说明，帮你复职。”回宫后，他果真对宋孝宗讲了，并要求给这人复职。

几天后赵构再去冷泉亭，见那行者模样人还在那干活，顿时心生不快。回宫后，他在宴饮时怒容满面。宋孝宗小心翼翼地问“太上皇”为何生气？

赵构怨恨地说：“我老了，没人听话了，那行者的事，我几天前就同你讲了，为何不办理？”宋孝宗急忙回答说：“我昨日已向宰相讲起，宰相一查，说此人是贪赃枉法，免他一死已经宽大，再要复职实在不行。”

赵构听此竟然怒火中燃，他直接指责说：“那叫我今后怎么再见人，我已经答应他向你求情···”说完起身走了。

宋孝宗无奈，只得去对宰相说：“太上皇大发脾气了，那人即使犯了罪，你也得给他复职。”宰相哪敢违背，只得照办了事。

赵构退位后，为了享乐啥都敢干。他将西湖水引入退居的德寿宫内，打造人工西湖；每月光零花钱就得四万贯以上，过生日时还让孝宗奉上重金作为厚礼；最不像话的是，他还做起了偷税生意，他从孝宗那里要来了“免税权”，然后高价向外卖出，最后闹到连拉粪船也都插上德寿宫的旗帜，成为当时的政治笑话。

二十多年的岁月里，宋孝宗和太上皇的关系大体上维持的还不错。但是在与金国“和战”大计的定夺上，决定权仍得听命“太上皇”。

宋孝宗有志于恢复中原，收复失地。继位第二年，他即发动“隆兴北伐”。赵构对孝宗的行为并没有明确表示阻止和反对。可是宋军由于将领失和，在符离遭到惨败。孝宗也没有用因为一时失利而气馁，打算继续作战，但在宋高宗的“深劝”之下，最终只能妥协，与金国实现了“隆兴和议”。

《四朝闻见录》中记载，孝宗经常向高宗力陈他出兵北伐的建议，一次太上皇终于忍无可忍，明确告诉皇帝：等我百年之后，你再讨论这事吧（俟老者百岁后，尔却议之）。

赵构退位后，明确要求保留的就是“和战”的决策权。对于他而言，与金国的议和国策是不允许改变的。

（网络漫画）

但上对北伐中原，下对官吏任免，赵构以其“太上皇”的身份也都有极大的影响和干预能力。很多官员获得任命后，甚至会跑去赵构面前谢恩。

宋孝宗极为孝顺，从不违背赵构的意愿，哪怕这意愿和自己的恢复大计相违，所以后来才得到了“孝宗”这个庙号。

元朝人编撰的《宋史·孝宗本纪》中称：“宋之庙号，若仁宗之为“仁”，孝宗之为“孝”，其无愧焉，其无愧焉！”

也可以说，赵构的二十多年“太上皇”生涯所以潇洒，更多是得益于他有一个“孝顺”的儿子当皇帝。

纵观历史，历代的“太上皇”大多以悲剧收场，但本篇说说的乾隆帝、明英宗和宋高宗，好歹都是以喜剧收场，这或许是必然中的偶然。

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