古代美女的标准是什么?

犀牛历史 80 0

  中国自古以来便对“美”有着一套成型的审美理论。

  而选美,自然也是古已有之。

  中国古代的选美,可以说是从宫廷甄选后妃开始,那么在男权至上的封建社会,对女人的审美标准究竟是什么?选美女又有哪些标准呢?在古代中国男人的眼中,一个女人身体上最具吸引力的地方,既不是她的脸蛋,也不是今天我们所说的三围,而是一双莲足,也就是小脚。

  看过《水浒传》的人都知道一个人气很高的女性角色,潘金莲。

  “三寸金莲”,就是古代一个女人最美的地方。

  大家应该记得西门庆俯身拾筷的时候,趁机摸了摸潘金莲的脚这件事吧?这一点,不就透漏出古代男子对女性的莲足情有独钟的审美特点吗?所以,古人的选美,首先就是比脚。

  而比脚选美又有很多的称谓,比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。

  这种选美比赛出现在明代正德年间,而又以山西和直隶两地最盛。

  当时每逢佳节庙会,集市之上士女云集。

  这些女性或围坐于空场,或坐于车中,盖着盖头,不能让人看到脸。

  但是她们在这时候会把自己的秀足露出来,当然,她们都穿着鞋袜。

  而由男性在一番品脚论足后,依次定出状元、榜眼、探花。

  那些名列前茅的女性,会因此远近闻名。

  而那些待字闺中者,也会因一个好名次而使自己身价倍增,非常容易物色个好人家。

  当然,一双莲足是选美中的重头戏不假,不过古人的审美标准却不是这么简单的。

  总体而言,除了要有一双莲足,还有以下几个方面的评测。

  乌发蝉鬓:“乌”就是说要有一头乌黑的长发,“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。

  “乌”这个词早在《左氏春秋》中便已出现,至于“蝉鬓”一词,则出现在三国时代的魏国,是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。

  显而易见,发质是古代男性对女性审美的一项标准。

  云髻雾鬟:“鬟”,就是环髻的意思,髻则是指束在头顶的那个结。

  云髻雾鬟,就是说女性梳出的发髻要状如云雾。

  可见,发式也是古代男子对女性审美很在意的一个方面。

  娥眉青黛:“娥眉”这个词被用来专指女性的眉毛。

  “青黛娥眉”便是说把眉毛剃掉,然后用青黑色的颜料来绘画眉毛。

  这种化妆手法,在西周时期就流行开来。

  这听上去有些“毁容”的味道,但是也说明了眉黛素来是女性的一项审美指标。

  明眸流盼:“明眸”就是又大又明亮的眼睛。

  “流盼”是流转目光观看之意。

  一双美丽的大眼睛,大眼睛里秋波荡,这当然会被列为美女的一条标准。

  朱唇皓齿:顾名思义,朱唇便是红唇,皓齿便是雪白的牙齿。

  红唇彰显牙齿的洁白,雪白的牙齿又衬托樱口朱唇,正是相得益彰。

  玉指素臂:古人对女性的手指与手臂非常重视。

  作为美女,则手指必须纤细而柔软,手臂则必须白皙,而且还要圆润而充满弹性,此谓之“素臂”。

  其实就像现代人喜欢美腿美女一样,“美臂美人”是古代的一种审美倾向。

  细腰雪肤:细腰便是腰肢纤细,走起路来好似拂风的杨柳。

  雪肤则是肌肤雪白。

  细腰雪肤,这一点和现代人的审美倒是极为相似。

  红妆粉饰:红妆指女子盛妆,粉饰便是在脸上涂抹白粉,也就是说会化妆也是评定一个女性美不美的标准。

  肢体透香:如果一个女人天生不用喷香水就可以散发出迷人的香气,想必能令所有的男人发狂。

  这种自然香的美女向来是可遇而不可求的,据说除了清代着名的香妃,西施也是浑身散发着香气的美女。

  这是男人的极致幻想,在一个男权社会中被列为对女性的审美要求,也是不足为奇的了。

  美女是男人永远不会离嘴的话题。

  时代的进步使我们不会像古人那样对“三寸金莲”再生出近乎变态与偏执的喜爱。

  而东西方文化的融会贯通也使我们的审美逐渐趋向于“丰乳肥臀”的西方标准。

  其实,不同的人审美标准自然不同,正所谓“萝卜青菜,各有所爱”。

  不过,当我们知道古代的这些审美标准后,中国古代的四大美人如果穿越到现代,到底还是不是一个美女还难说呢。

标签: 古代美女

抱歉,评论功能暂时关闭!