历史的结果是无法改变的。那段纷乱史对于汉民族是灾难性的，是一段不愿提及的黑暗历程。但是事实就是这样，历史的车轮在滚动中，你不知道前面会发生什么，一个人、一件事儿或者某件物品等都会影响时代的发展。读史可以明理，而我们后人能做的就是通过学习研究拾取零星的碎片去拼足历史的画卷。
要回答这个问题先了解下这个问题中所涉及到的人物事件，然后再为这个问题给出自己的答案。
1、司马懿
司马懿，字仲达，三国曹魏时期的政治家、军事家、西晋王朝的奠基人。在小说和电视剧《三国演义》当中与诸葛亮的斗智被渲染的很明显，也很精彩。其性格聪慧、隐忍、博学，在曹魏朝堂和军队当中都拥有极高的威望。司马懿死后其长子司马师继承其“肃清宇内，统齐八荒”之志把控着曹魏政权，司马师死后将权力交接给其同母弟司马昭，司马昭后被封为晋公、晋王、加九锡。司马昭死后其子司马炎继承大权，数月后逼迫魏主曹奂禅位，建立大晋，是为晋武帝，追尊其祖父司马懿为宣皇帝，晋高祖；其伯父司马师为景皇帝，晋世宗；其父司马昭为文皇帝，晋太祖。公元280年晋武帝司马炎以杜预、王濬为主将发动灭吴战争，孙吴灭亡，至此结束纷争，天下一统。
2、八王之乱
发生于中国西晋时期的一场因皇族争夺中央政权引起的内乱。晋武帝司马炎为了防止宗族权利旁落，以己为戒，恢复分封制，大肆封王，再加上选择了白痴儿子司马衷为继承人最终导致了晋惠帝司马衷时期发生了“八王之乱”。“八王之乱”是中国历史上极为严重的皇族内乱之一，公元291年持续到306年，社会的经济遭到了严重的破坏，百姓流离失所，民不聊生。公元316年西晋灭亡，进入“五胡乱华”时代。
3、五胡乱华
又称永嘉之乱，西晋统治后期塞外游牧民族趁其国力衰弱之际建立了数个非汉族政权，和南方的汉族政权形成对峙。五胡主要是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。这段时期中国被外族侵占，北方大部分地区沦陷，胡人的残暴统治，社会长期处于战争，经济民生遭到重大破坏，人口锐减，汉民族到了灭族的悬崖边。之后出现了武悼天王“冉闵”这样的民族英雄，“杀胡令”，拯救了汉族，可是并不能结束战争还社会一安定。“衣冠南渡”，司马睿在王导等人帮助下建立东晋，南北朝并立。北方经过后赵、前秦等政权的分分合合下，最后为北魏拓跋氏统一，北魏又分裂为西魏和东魏，西魏后为北周所替；东魏更为北齐，北周灭亡北齐再次统一北方。北周又为隋所代。南方也经历了宋、齐、梁、陈更替政权。公元589年隋大军灭陈，结束了西晋末年长达273年的纷乱史，天下再次归于一统。
通过之上的人物和历史事件可以看出这段历史非常的乱，政权更替，战争频繁，经济破坏，文明丢失。以至于中国学业书籍上面都不愿提及这段历史，可这段历史又是中国五千年文明史上的重要组成部分，必不可少。要是没有司马懿，后面就不会有“五胡乱华”事件发生了吗？
我觉得未来谁也无法预测，司马懿作为司马家族的奠基人，西晋王朝的统治宗祖，他也不会想到多少年后自己的子孙会为华夏民族带来这样的耻辱。曹操杀了司马懿，可能是能杜绝司马氏篡权，但是并不能保证曹魏政权的长久稳定。历史经验来说，朝代的更替是必然，强大如秦、汉、唐这样的王朝也免不了被推翻的结果。像《三国演义》开头所说的，“天下大势，分久必合， 合久必分”。谁能保证曹魏的统治者或者之后的政权能做到国家大定，繁荣昌盛长久呢！
在中国历史的进程中，作为当权者，王朝生灭、王位更迭实属平常。但是如果涉及到民族问题，未能为汉民族造福反而引来了民族之祸必定要被后世唾弃。
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