[历史随笔]我对“三顾茅庐”争议的补遗

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“三顾茅庐”这个被《三国演义》讲的有声有色,而且传诵了千百年的经典故事,居然有可能是假的!而且,它还在史学界和民间引起很大的争议,这是最近读易中天先生的《品三国》时,才晓得的事情。

    以《出师表》、《上<诸葛亮集>表》、《三国志》和《三国演义》等著作为首的“正方”认为这个事情是真实的。而《魏略》、《九州春秋》等都反对刘备是去了隆中的草庐,三请孔明出山的,后世的刘啸先生还专门写了《“三顾茅庐”质疑》来对这个典故提出质疑,他认为:“三顾茅庐的逻辑结构‘实在叫人难以接受’”。因此,他们即为“反方”。而在这个辩论中还有第三方,就是裴松之(《三国志注》的作者)和我这样的——“糊涂方”。(笔者注:有关争论的相关情况,大家可以自己去网上查查,另外,《品三国》也有所交代)

    易先生自己说过,自己不是历史学家,面对的不是史学界。因此,在这个学术的 “大是大非”问题面前,他在书里的立场基本上是中立的。他花了大量的篇幅,分别引证了相关的史料和各方的言论,向大家“介绍”了这个情况,并适当的加入了自己的“个人意见”。不过,他最终并没有下个明确的结论:Yes or No?总之,聪明的老易是不会干这样的事情的,他相当于是这场辩论的 ,不管正反,反正你们说的都有道理。但是,这就给我这个读者留下一个大大的疑问。

    《品三国》里,易先生也还是根据《出师表》的内容作了解读,加入了自己的分析,但并没有提出更加有力的证据来证明“三顾茅庐”这个事情的确是真的。

    这就引起了我的兴趣。既然诸葛亮是当事者,“三顾”的故事就发生在他自己身上;并且,这篇文章里也出现了“三顾臣于草庐之中”的字句,那么他的真实性应该是存在的。为了能够找到答案,我自己也查阅了相关典籍,希望从《出师表》这篇东西来证明“三顾”之说是存在的,是可信的,下面就来谈谈在下的拙见!

    首先,我们要把一个东西弄清楚了,那就是:《出师表》的作者是不是诸葛亮本人,他这个人的人品怎么样?因为这关系到他所写的东西的真实性和可信度的问题:

    第一、 史学界有争论的是《后出师表》,《前出师表》到目前为止,还没有人质疑他的真实性;

    第二、 《出师表》最早见于《三国志·诸葛亮传》,只说是“疏”,并没有篇名;又见于梁朝萧统(昭明太子)编的《文选》(也称《昭明文选》),加了篇名《出师表》;

    第三、 这篇文章出现在中国现行的教科书里,是学生必修的一篇重要课文,在课本里,《出师表》的作者也是——诸葛亮,这也没问题(如果有问题,那就表示咱国家教育部和人民教育出版社搞错了);

    第四、 易中天先生在书里也说了“《出师表》为诸葛亮所作,是没有问题的。”

    既然是他诸葛亮写的,那“三顾臣于草庐之中”就应该是存在的事实。可能又有人怀疑了,诸葛亮也是人,难道他就不会说谎,不会骗我们吗?诸葛亮的人品究竟怎么样?他在小说里,在民间,差不多都快被“神话”了,可是史书上是如何评价他的?

    《三国志·诸葛亮传》有这样的记载,建兴十二年,诸葛亮病逝后,后主刘禅下诏说,上天赋予了你文武兼备的才能,聪明睿智,忠厚诚实,接受了先帝托孤的遗命来辅佐我(诏策曰:惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅联躬)。这相当于是皇帝给诸葛亮致的悼词,也是对他一生下的评语。既然刘禅已经说了他“明睿笃诚”,这就表示诸葛亮的人品是信得过的。另外,刘禅最后给诸葛亮赐的谥号为“忠武侯”,由此可见,诸葛亮的人品应该是没有问题的。

    其次,《出师表》这篇文章是什么东西?是诸葛亮写的一篇笔记、给别人的一封普通信件吗?诸葛亮又是在什么情况下写了这篇东西,又是写给谁的?用途是什么?

    其实这个问题,小学语文课本的文学常识里都已经讲的很清楚了:建兴五年(公元227年),诸葛亮在平定南蛮之后数年,第一次出师伐魏。当时他驻军汉中,出发之前给后主刘禅上了这篇奏疏,是对后主的叮咛、嘱咐,并表达自己的决心和忠心,让刘禅坐镇后方安定大局,好让自己没有后顾之忧,安心伐魏。

    刘备对诸葛亮是有“知遇之恩”的,死的时候,又把刘禅托付给他,可见对他是何等器重和信任,因此,诸葛亮是时常“感念先帝”的,《出师表》里也多次提到“先帝”。由此可见,诸葛亮对刘备的感情是非常深的。

    既然如此,如果“三顾臣于草庐之中”之事是子虚乌有的话,那诸葛亮不就得罪了两朝皇帝吗?编造履历,而且把先帝爷编进去,请问这是什么罪,轻了说,起码是对先帝“大不敬”吧?然后,又对当今皇帝说谎,这就是欺君之罪了,实为大逆不道!试问,就算刘备已经去世了,刘禅再“庸愚懦弱”,又是“扶不起的阿斗”,可也不能把他当白痴吧?况且,易先生也说了“从他出山到上表,不过二十一年,许多当事人都还健在,诸葛亮就会当面撒谎?”因此,我认为诸葛亮是不可能做出这样“荒唐”的事情来的。

    最后,前面已经把《出师表》的写作背景交代的很清楚了,它是诸葛亮给刘禅上的一道奏疏。“出师”,就是指诸葛亮出兵伐魏这件事,那“表”又是什么东西呢?表,是封建社会,臣子向皇帝陈述意见用的一种文体,也叫疏、奏疏或奏议。表文的一大特点是陈述衷情——请注意,这是我认为考证“三顾茅庐”之事是否属实非常重要的论据。

    《出师表》是当臣子的诸葛亮给皇帝刘禅上呈的奏疏。既然是奏疏,那肯定要据实以告的,不能瞎写、乱写,不负责任的。《出师表》不是诸葛亮闲着没事,在自己博客里写的文章,可以满嘴胡言,你认为他敢当着皇帝和满朝文武公开撒谎?如果这是诸葛亮写的论文之类的,倒是有可能存在“学术造假”的可能性,可是他是写来呈给皇帝看的,虚假的可能性大吗?因此,从《出师表》的写作用途而言,应该是能让人放心的。

    如果说史书是他人、后人修的,难免会有不实、不当甚至篡改之处,而《出师表》的确是出自诸葛亮手笔,他的人品也是值得信赖的,并且这篇文章,是他写来呈给皇帝的奏疏,故从这三点上,我认为“三顾”之说是确有其事,应该是靠的住的,可以相信的!

    笔者注:

    许久没有做“学问”了,因为工作的关系,这篇东西写了将近五天,断断续续的,今天终于写完了,感觉人都要虚脱了。

   其实我对这篇文章还是不满意的,因为专业所限,加上在下资质愚钝,已经尽力而为之了。不过,我还是希望听听大家的看法和意见,对我来说,批评也是鼓励,重在多多交流!我的email:y2k#live.com

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