北宋末年的靖康之耻和明朝初年的靖难之役,两者是完全不同的两件事。虽然两者开头都有个“靖”字,但这字面含义却截然不同。
“靖康”是北宋末代皇帝宋钦宗的年号,取自于《诗经》中的“日靖四方”和《尚书》中“永康兆民”这两句话,寓意平定四方,保境安民。然而,徽钦二帝都是儒弱无能之辈,面对来势汹汹的金国大军,根本没能做出有效的抵抗。最终在1126年,金军攻破北宋都城汴京,徽钦二帝被俘,北宋灭亡,这就是靖康之耻。
而“靖难之役”则是明初的一场皇室内战,其性质余西汉的七国之乱和西晋的八王之乱是一样的,只是结果不同而已。最终,朱棣通过靖难之役,击败了建文帝朱允炆,成为明成祖。因此,后世一般提到“靖难”,都直接指代明初的“靖难之役”。
而实际上,“靖难”也并非燕王朱棣首创,而是自古有之。“靖难”其意思就是:上替国家,下替百姓,平定动乱。这是起兵的一种政治旗号。比如:东汉末年的孔融,就有“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功”(——《后汉书.孔融传》)的这一描述。因此,“靖难”一词,早在明代以前就已经有了。
不过,由于朱棣是历史上唯一通过“靖难”而夺得皇位的人,而且由此还开创了著名的永乐盛世。所以,靖难之役在后世史书的描述中,被定义为具有正义性和正确性。
总的来说,靖康之耻是一次亡国时间,是汉民族历史上的一次耻辱,是反面事件。至于靖难之役则是一次皇家内战,而由于其结果是以发动者朱棣的胜利,并在日后实现了天下的图治,因而可以被看作是一个正面的历史事件!
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