对于大部分日本人来说，最为难堪的历史，当然在于二战时日本的侵略。
日本人有很多种途径接触这段侵略历史，然而客观上的接触，并不代表主观上愿意去了解，深究。
918事变，日本炸死张作霖，反诬中国军队。到了战败后，事实发现是关东军所为，日本举国哗然，这才发现被军国主义所骗。在二战时，日本媒体与政府在国内鼓吹应该惩处“暴支”，整个日本人民也主动被动陷入了军国狂热，一致对外，这其中也算是战争的参与方。然而到了战败，随着真相揭开，沉默的沉默，该推卸的推卸，不少人都将自己曾狂热支持侵略战争的过往，瞬间“忘得一干二净”，转而强调“我们自己也是受害者，受欺骗者”。
这样的人，怎能指望他有很清楚和深刻的反省。大家变化的是，自己角色瞬间转换，从加害者变成了受害者。
所以如果在日本，你很容易发现“我们好惨”的日本式观点、声音、图像。过于强调了自己作为原子弹受害者的形象，而忘记了：为何自己会遭受原子弹轰炸。为何美军会轰炸日本领土？
对于这一段屈辱，日本人现在年复一年的纪念，年复一年的诉说，自己原谅了自己，减轻了自己曾是战争参与者的罪恶感。然而，该真诚道歉的部分，仍然就在那里悬空着。
这就是日本的国民性之一。说好听点是暧昧，说难听点就是怂。
当然了，我们也不能一棒子打所有，日本不少良心人士，为了那段战争进行了真诚的忏悔，我们不能忘。应该团结其，共同抗争美化战争的倾向，共同守住和平，防止悲剧再生。
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犀牛历史
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