雍正帝,名爱新觉罗·胤禛(公元1678年—公元735年),即清世宗。雍正皇帝是被文人黑得较惨的皇帝之一,根由在于他所推行的改革的“石破天惊”。《清史稿》对他的评价是:圣祖政尚宽仁,世宗以严明继之。论者比于汉之文、景。独孔怀之谊,疑于未笃。然淮南暴伉,有自取之咎,不尽出于文帝之寡恩也。帝研求治道,尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多,宜釐剔。斥之曰:“尔未为州县,恶知州县之难?”至哉言乎,可谓知政要矣!
清末历史学家孟森在其《明清史讲义》中这样评价雍正帝,“要之圣祖诸子,皆无豫教,唯世宗之治国,则天资独高,好名图治,于国有功。则天之佑清厚,而大业适落此人手,虽于继统事有可疑,亦不失为唐宗之逆取顺守也”,这样的评价,并非一人,近代多有著名学者对其怀抱较高的评价,由是可见,雍正至少算是水准之上的皇帝。
雍正早年所经历的,“九子夺嫡”算是一件大事。雍正在三方面上努力,战胜了所有的对手,成为清世宗。第一,在夺嫡过程中,他努力地饰演一个“天下第一闲人”,表现得对帝位不感兴趣,极力地缓和与各个兄弟间的关系,让各位皇子看不见这个隐藏的宁静悠远之下的敌人;第二,雍正极力在政治上提出自己的见解和方针,在康熙帝眼前表现出他的价值;第三,在暗地里,他手上拥有着一个集团,为他在政治、军事方面提供夺嫡的支持。
雍正理所当然地夺得了帝位,后经过一连串的运作,他逐渐坐稳了皇帝之位,开始深为文人诟病的改革。雍正帝登基伊始就说:“朕在藩邸四十余年,凡臣下之结党怀奸,夤缘请托,欺罔蒙蔽,阳奉阴违,假公济私,面从背非,种种恶劣之习,皆朕之深知灼见可以屈指而数者,较之古来以藩王而入承大统,如汉文帝辈,朕之见闻更过之。”
雍正认为“人心玩愒已久,百弊丛生,……若不惩创,将来无所底止”,提出反对因特苟且;雍正对总督上谕,“今之居官者,钓誉以为名,肥家以为实,而曰‘名实兼收’,不知所谓名实者果何谓也”,于是开始整顿吏治;雍正上位时经“九子夺嫡”,是真正意义上的“九死一生”,因此,他深知朋党之害,遂兴反对朋党之改革。
雍正改革之中,有许多条款在客观上利民,如埃尔文《清朝名声最“臭”的皇帝,却处处为百姓着想,也让国力空前强大》一文中所提出“开豁贱籍,削弱人身依附关系”,“摊丁入亩,减轻穷人负担”,“官绅一体当差纳粮,废除官僚集团特权”。
当然,除了一系列的利民政策和吏治改革之外,对思想上的控制也是历史上较重的,他也是中国历史上大兴文字狱的皇帝之一。
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