我读《战国策》是在读《左传》之后，这个时候好本子买到了，这是中华书局1992年7月出版的《战国策注释》，整套3册，是何建章教授集几十年功力的研究成果。
春秋后期，周王朝对诸侯的控制力日渐衰微，诸侯们一方面不听节制，闹独立，另一方面相互攻伐，戈矛不息，《战国策》就是记载了战国时的历史事实与故事传说，因此其史料价值与文学价值并重。这个时代也是人才辈出、学术繁荣的时代，各诸侯国为了自己的生存也多方改革、广揽人才，而各个学派为了扩大自己的影响力，让诸侯王采纳自己的主张，便开始了大量的游说与宣传，于是一大批著名的辩才便涌现出来，士的地位空前提高。
孔子、墨子、荀子、孟子、韩非子等大家竞相亮出自己的主张，聚徒讲学，四处游说。他们的出行，少则上百人，多则数千人，声势浩大，影响深远。历史的舞台很大，给了他们大开大阖、纵横捭阖的机会。比如孔子有个玩政治最厉害的学生子贡，太史公对他的评价是：“子贡一出，存鲁乱齐，破吴、强晋而霸越；子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”此等人物，用叱咤风云来形容，毫不为过，这让人想起一句话：时势造英雄，英雄造时势。
《战国策》中熔铸了很多的政治智慧、外交智慧与军事智慧，连横与合纵纠缠交错。彼此消长，各国之关系波云诡谲、变化多端。连横之代表人物以张仪为翘楚，他巧舌如簧，离间六国，以图让强秦各个击破；合纵之王以苏秦为魁首，他挂六国相印，合纵抗秦。
《战国策》把人情世故也演绎到极致，很多精彩的故事，都给人留下了深刻的印象。如冯谖的故事、鲁仲连的故事、庸芮的故事、颜斶的故事、触龙的故事、信陵君的故事、苏秦的故事、商鞅的故事，唐雎的故事、韩非的故事等等，都精彩纷呈、脍炙人口。
《起策四第七章》记载，齐宣王派使臣问候赵威后（当时赵威后执政赵国），威后还未拆开齐宣王的问候信，就对使臣连发三问：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”这让使臣极为不满，他抗议性的反问道：“今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后针对使臣的这句话继续反击：“苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有舍本而问末者邪？”这话多么熟悉！对了，后来的孟子在其著作中精炼成了10个字：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这就是其来有自的“民本思想”的一脉相承。正是这句话，触痛了后来的朱三麻子的神经，让其大发雷霆，把孟子从孔子的配享殿里清除出去，并且对《孟子》大加删削，搞了个删节本，毒害天下苍生。类似的精华还有很多，那个触龙说赵太后的故事，就极具智慧。可见攻心真是一门精妙的功夫。
可惜的是，现在流行的《战国策》已经不是刘向整理过的版本了，近千年的流传过程中，散失了不少，如有关楚汉对撞的故事就完全消失了，后来经过北宋曾巩整理出版，一直流传到现在。
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