冉闵生活在五胡乱华时期,据《晋书》记载,五胡乱华时期是:北地苍凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被屠戮殆尽。冉闵就是在民族矛盾激化,民族存亡的紧要关头应运而生,也是天纵英才,救民于危难,解民于倒悬。
冉闵是石虎的养孙,石虎又是匈奴别部之羯族所建立的后赵开国皇帝石勒的侄子,石勒死后,传位次子石弘,石弘惧怕石虎本想禅位于他,结果石弘全家还是被石虎所杀,石虎称帝。
石虎可以说是历史上残暴的魔头,为了寻欢,筑华林苑、建宫殿,曾造成民工尸积遍野;为了淫乐,强夺五万汉女充入后宫,肆意变态凌杀污辱,死者不计其数;为了统治,进行血腥屠杀和残酷压迫,使得沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”。造成北方汉人锐减、百姓罹难,土地荒芜、灾乱频繁。
常言说虎毒不食子,可石虎连自己的孩子都不放过。老子残忍暴虐,儿子如出一辙。石虎的长子石邃。更是变态的暴徒,经常闯入大臣家中,奸淫大臣妻女,经常择选漂亮的姬妾,为她们化妆打扮,然后挥刀砍下她们的脑袋,洗去上面的血污,放在盘子里。然后前后左右仔细观看,感觉不错,再传给下属们轮流欣赏评选。经常派人找一些清纯秀美的尼姑,召进宫中。和几个心腹当场奸淫她们,然后全部杀死。又把这些女人们的尸体都放到锅里,和羊猪牛肉一起烧煮,再分赏给部下吃喝,再让他们猜测是什么原料做的。尽管如此无恶不作,石邃还想发动叛乱,意在推翻他老爹的政权,石虎一怒之下就杀死石邃和妃子张氏,连同其儿女等共二十六人,都塞到一口棺材内合葬,并且杀掉石邃宫中的同党二百多人。石虎又立石宣为太子,但石虎真正宠爱的是儿子石韬,结果石宣和石韬两兄弟感情破裂,石宣派人把石韬给杀了,石虎听到消息后悲痛欲绝,命人把石宣囚禁在草席仓库里。用铁环穿透石宣的下巴颏,然后上了锁,把饭菜倒在大木槽里,让石宣吃饭就像猪狗一样,再拿来杀害石韬的刀剑,让他舔上面的血。石宣疼痛难忍哀鸣嚎叫。石虎还不解恨,又堆上柴草,把石宣押过来。让石韬宠信的宦官站他面前,揪掉头发、拽断舌头、砍去手脚、挖出眼睛、刺穿肠子。然后点燃柴堆,把惨叫不断的石宣扔了进去,浓烟烈焰冲天而起。石虎亲眼看着大火把石宣烧成灰烬。接着连石宣的妻妾、孩子都全部杀掉,可以说是十分惨烈。
石虎死后,石世继位,仍然延续兄弟相残,石遵起兵杀掉石世母子,石鉴又乘机血腥屠杀石遵,牵连数万无辜百姓死于非命。
此时的冉闵乘势杀死羯赵皇帝石鉴,同时杀死石虎的三十八个孙子,一举灭掉了残暴不可一世的羯赵帝国。其后,冉闵即皇帝位,年号永兴,国号大魏,史称冉魏。
冉闵灭掉后赵政权,解放了被掳掠的汉族女子就达二十万。这些汉族女子被掳去作为“两脚羊”。随时随地被奸淫蹂躏。也随意随便被宰杀烹食。这期间,冉闵发布了振奋汉族人心的讨胡檄文: 稽古天地初开,立华夏于中央,万里神州,风华物茂,八荒六合,威加四海,华夏大地,举德齐天。蛮地胡夷无不向往,食吾汉食,习吾汉字,从吾汉俗,此后胡夷方可定居,远离茹毛饮血,不再兽人。然今,环顾胡夷者,无不以怨报德,抢吾汉地,杀吾汉民。中原秀丽河山,本为炎黄之圣地,华夏之乐土,而今日之域中,竟是谁家之天下?
冉闵的以暴制暴,举义共赴戮夷,也是挽吾汉之既倒,扶华夏之将倾,为中华文明的延续,为避免各族人民的仇杀,为推翻残暴的反动统治,为提高进步思想意识,为促进社会健康发展,做出了历史的贡献!
后来冉魏与前燕作战,冉闵被慕容恪所擒,慕容儁将冉闵斩于遏陉山。据说被斩时,刑场周围方圆七里草木全部枯萎,蝗虫大起,自五月起天旱不雨,直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉闵,谥号为武悼天王,即当天天降大雪。
马占山发迹于张作霖的奉系。1931年“九·一八”事变,马占山率领爱国官兵奋起抵抗日本侵略军。他指挥的江桥抗战打响了中国人民抵抗日本侵略的第一枪,并击退日寇多次进攻,取得江桥保卫战的胜利。得到全中国人民的高度赞扬与支持,激发了中国人民的爱国热情和革命斗志。
日本侵略者占领东三省,建立傀儡政权——伪满洲国,采取各种手段对马占山进行诱降和威胁,马占山被迫‘’投降‘’,就任伪黑龙江省省长,马占山在担任伪职期间,想方设法不在卖国文件上签字,甚至自称不识字。马占山利用伪省长的身份,筹集了伪满币两千多万元、三百匹战马和十几卡车物资秘密送往黑河等地以备抗日之用。马占山在此期间,一面调查揭露日本侵略者的罪行,一面秘密组织布置军事行动。随后通电反正,再举抗日旗帜。同日寇展开殊死战斗,再现英雄传奇形象,成为蜚声中外的抗日名将和著名的民族英雄。毛主席称赞他:这种精神值得敬佩!
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