冉闵:被地摊文化大肆吹捧起来的“民族英雄”,为何这么有市场?

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引言:在历史上无数战乱频仍、山河破碎之际,总有心怀大义者挺身而出,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。古时百姓称其为“再生父母”,后世则以民族英雄总括。五千年的华夏文明,孕育出无数英雄立足于天地间,丰碑受万人敬仰。

冉闵:被地摊文化大肆吹捧起来的“民族英雄”,为何这么有市场?

“地摊英雄”流行,高捧冉闵最近几年,随着“地摊文化”的兴起,一部分未能名留青史的历史人物,以“被遗漏的民族英雄”为标题走入大众视野。在尚未有明确史料考证的情况下,这些所谓“民族英雄”的功绩被夸大。

甚至还一度被奉为拯救民族存亡的神,其中以冉闵为主要代表人物。有组织者号召群众身着汉服前往“冉闵纪念园”祭祀,用“冉天王”、“冉大帝”等称号将冉闵神话。更是举办线下论坛逐一发表祭祀感言。

声称没有冉闵的牺牲便没有汉族人民的今日,他的功绩不亚于历史上任何一位帝王。这些夸张之辞将历史完全曲解,扭转了舆论导向。《杀胡令》的颁布、冉魏政权的建立让冉闵备受“地摊文化”的追捧,仿佛英勇杀胡、心怀大义的民族英雄形象才是冉闵的标签。

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但据现有的史料记载,《杀胡令》和仅持续了两年的冉魏政权并未对汉族存亡起到至关重要的作用,“心怀民族大义”更不知从何考证。

背离史实,漏洞百出历史上造成五胡乱华的根本原因是西晋国力衰弱,晋惠帝时期的八王之乱致使晋室分裂,军事力量极为薄弱,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五大胡人部落趁机起兵进犯中原,建立大大小小十六个政权,所以五胡乱华也被称十六国时期。

东晋建立之初,中原几近沦陷,汉族人民遭受灭顶之灾。据《晋书》记载,冉闵虽是汉人,却因后赵明帝石勒击败陈午,俘获其父冉良(后改名石瞻),后赵武帝石虎把当时仅十二岁的冉良认作养子,冉闵自小便为石虎养孙,因骁勇善战受到石虎疼爱、重用。

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崇敬冉闵之人声称他心怀大汉,在赵石虎手下忍辱负重多年,但冉闵自小与胡人生活,更是多次受石虎之命与东晋大战,在斩杀蔡怀、郑豹等多名东晋大将后立下战功,“忍辱负重”一词在冉闵身上并未体现。

后赵武帝石虎死后,太子石世继位,不久石遵起兵造反称帝。冉闵的战功始终被石遵忌惮,为巩固政权假意答应冉闵立他为储君,待局势稍稳却出尔反尔。冉闵大怒斩杀石遵,转而扶持石虎另一子石鉴继位,这位新帝对冉闵的忌惮并不亚于石遵,并与多位大臣合谋密杀冉闵。

计划败露,冉闵亲自率羯兵抵御进攻,那时胡人并不为他所用,为巩固政权,冉闵不得已颁布《杀胡令》,所杀胡人大多为手无寸铁的百姓,许多汉人也混在其中被杀。

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如今被“地摊文化”吹捧的《杀胡令》,实则是冉闵迫于后赵政治形势展开的“屠杀”,以此扩大势力,也给北方的局势造成了一定混乱,实质为大汉民族存亡而谋的成分少之又少。《杀胡令》颁布之后,冉闵未对石虎的子孙赶尽杀绝,并保留石鉴帝位。

冉魏政权的真正建立是在石鉴再次刺杀冉闵未遂之后,石虎直系子孙彻底灭亡再无人可立,冉闵才于此时称帝,一个月后恢复汉姓。冉魏政权在建立之初受到许多汉族百姓的拥护,胡人压迫、时局动荡,又一汉人政权的建立给了深受苦难的百姓希望。

冉魏政权的存在十分短暂,公元350年建立,又于公元352年被前燕所灭,冉闵在位的两年期间率领汉族军队奋起反抗,他因军事韬略出众,后赵与之对抗屡战屡败。冉闵做武将之时就以骁勇善战得名,但他无帝王之才,内政一概不予理睬,以外出亲征为主要任务。

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冉魏后期军民疲惫,冉闵向东晋求援迟迟未得到回应,又有部下归降于东晋,这时与前燕的败局已露。冉闵为人刚烈,面对前燕将领慕容恪的攻势始终不退却,击败前燕十余次,最后因寡不敌众被俘杀害。

真英雄气节永存,精神不灭有人将冉闵与西楚霸王项羽作比,冠以“战神”之名,冉闵继位后致力于对抗胡人,但也因他不善理内政、连年征战导致冉魏政权迅速灭亡。由此可见,冉闵的成就远不及英雄的高度,他所图之事大多从自身利益出发。

平息五胡乱华是一个漫长的过程,在此期间有功者比比皆是,祖逖、桓温、刘裕等爱国志士多次北伐,以收复失土为己任,为民为国之心天地可鉴。梁启超在《李鸿章传》中写道:“时势造英雄,英雄亦造时势。”

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每一个时代的英雄都与当下所处的时局相互成就,他们胸有大志、心存大义,一切以国家的生死存亡为重,或德才兼备,或不畏牺牲,从某种意义上来说,英雄是一个时代的拯救者。

“地摊民族英雄”大受欢迎的部分原因源于民众的猎奇心理,夸大极少人了解的历史人物能够迅速抓住大众的眼球,通过与家喻户晓的民族英雄做对比,引导舆论风向,如冉闵一般的“英雄”兴起,真正的民族英雄反而被贬低级,这样的流行趋势却是当着不着。

真正的民族英雄英雄自古多磨难,从来纨绔少伟男。能被载入史册的真英雄必是历非常人能忍受之苦痛,经千锤百炼不改其志。有如立志精忠报国的抗金英雄岳飞,以强大的意志力和出色的战略才能数次击败金军,收复郑州、洛阳等失地。

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让金军将领发出:“撼山易,撼岳家军难!”的感叹。后因秦桧等人竭力求和岳飞不得已班师回朝,他因壮志难酬悲愤不已,被秦桧毒害时年仅39岁,抗金之志至死未泯。

我们熟知的抗倭名将戚继光自小文武兼备,虽出身将门,但为人不骄不躁,志在“海波平”。面对倭寇进犯,他亲自训练军队,建立勇猛善战的“戚家军”,将浙江沿海、东南沿海等地的倭寇尽数铲除。

用十六年的时间戍边守卫疆土,将自己的命运与国家危亡相连。除此之外,还有抗元英雄文天祥、“要留清白在人间”的于谦、虎门销烟的林则徐等人。

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结语:这些人终身都以国家存亡为己任,所创功绩和精神意志给后人带来极大影响。这些频频出现在历史课本上的人物,不应以家喻户晓的知名度被遗忘,“英雄”二字当以他们为标杆,方能代表民族气节、时代荣光。

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