宋江和吴用都是读书人，其内心正统的儒家忠孝思想的教育本质是相通地。
占据梁山泊，为贼做寇，只是权宜之计，无奈之举。投身朝庭，博取功名利禄，是二人的共同理想。也正合施老先生的心中所想。读书人的思想意识形态，都是一脉相承的。
为贼为匪为寇，是接受封建儒家正统思想教育的宋江，吴用二人所不能接受的，只有扯起虎皮，拉起大旗，拥有分庭抗礼的资本，邀得朝庭的招安，孝忠王朝，才是二人的共同理想之所在。
能黙契相拥，彼此呼应，便可为证。作为梁山第一谋士，吴用的所作所为，并没有为梁山的众多英雄好汉，谋到光明前景，自保的结局。
而是和宋江一道坠入了“以贼治贼”的圈套之中，宋江死后，又少了主心骨，与花荣双双吊死在宋江的坟头。
试想机谋多断，人送雅号“智多星”的吴用其中的利害关系，其不一目了然。由此看来还是心令智昏吧！
“无用”和“送将”一样，为朝庭和一样的贼寇拼尽了赖以生存的血本。可幸运的是这正是此书大力宣扬的忠义之举。死有可愧，自得封妻荫弟，百代祭享，转之千古的英名了！
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犀牛历史
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