中华上下五千年动作神态描写

犀牛历史 165 0

  书是人类进步的阶梯,没有了书也就没有了人类的文明与智慧。自从读了这本《世界上下五千年》书后解开了我心中的许多疑惑,比如说:逗三皇五帝地是哪八个皇帝?读了这本书,我知道了是:伏羲、女娲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、少皞、太皞。

 这本书里有许多历史事件和许多历史人物,他们有着不同的风格:言而有信的晋文公、卖国贼秦桧、狡猾的李林甫、虚心的孔子、一鸣惊人的楚庄王、稳坐钓鱼台

的姜子牙、知错就改的廉颇等等。

  其中我最喜欢的是机智的管仲,公元前663年,北方燕国派来使者向齐国求援说燕国被附近的一个部落山戎侵犯了,齐桓公征求

管仲的意见,管仲说:逗山戎经常骚扰中原,是中原安定的一大隐患,一定要征服他。地齐国大军到了燕国后发现山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了,追踪的时

候又被敌人引进了圈套。

  茫茫无垠的黄沙,让人人不清东南西北,大对人马怎么也走不出去。就在大家一筹莫展的时候,管仲想出了一个主意来,他对齐桓公说:

逗马也许能认得路,不如找几匹当地的老马,让它们在前面带路,也许能走出这个地方。地齐桓公虽然将信将疑,但也没有其他办法,就叫人挑了当地的几匹老马,

让它们在前面走,大队人马跟在后头。

  这几匹老马果然走出了迷谷,并且打败了山戎,他表现出来的镇定、机智、智慧,让我感到敬佩

  我最不喜欢的历

史事件是英法联军火烧圆明园。1860年10月,继《南京条约》签订以后,英国人越来越不满足他们已经获得的权利,总是千方百计寻找借口,想谋求更大的好

处。

  于是他们发动了第二次鸦片战争,不久别的国家也趁机派兵入伙,咸丰皇帝逃往承德避暑山庄。英法联军冲入圆明园,看到富丽堂皇的宫殿园林,眼花缭乱的侵

略军马上开始了疯狂的劫掠。接着联军司令部下达了可以逗自由抢劫地的通知,一万多名英法官兵你来我往,争相入园,各个满载而归。

  把园内珍藏的许多孤本秘

籍、名人字画、鼎彝礼器、金珠珍品、铜瓷古玩抢走。这还不算,他们认为只有把著名法国大文豪雨果在写给布特勒上尉的信中描写逗世界的某个角落,有一个世界

奇迹。这个奇迹叫圆明园,圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位地圆明园烧毁才是对中国皇帝产生最大的震动,才能达到并满足他们的

无理要求。

  于是他们手持火把,在圆明园到处放火,园内的三百多名太监、宫女和工匠全部葬身火海,这座巨大宫苑烈焰冲天三日,余烟月余不息。火烧圆明园后,

英法联军又威胁清廷,如再不屈服便要攻入城内,将皇宫也予以焚毁。腐朽无能的满清政府马上签订了割地赔款的《北京条约》,换得侵略者的撤退。

  在假期里,我看了许多有意义的书,其中使我最喜欢看的书就是《中华上下五千年》了。因为《中华上下五千年》是一本中华文化的普及性读物,里面记载了许多可歌可泣的事迹,每件事中都涌现出了一个个叱咤风云的人物,而且这些故事对我们都有一定的教育和借鉴作用。

 这本书共有81个故事,其中令我最难忘的就是《杨业受害》这个故事了。在公元978年5月,宋太宗统一了南方的国家,第二年一开年,宋太宗就亲自挂帅出

征,分四路人马攻打太原,经过长时间的苦战,终于打下了太原,北汉国主刘继元只好投降,刘继元手下的大将刘继业也只好投降。

  宋太宗早听过刘继业的名气,见

他肯投降,便把他带回宋朝,赐姓杨,单名一个业字。宋太宗灭了北汉,雄心勃勃,就派杨业乘胜追击辽军。但失败了。

  公元980年3月,辽兵又进

犯宋朝边疆,杨业实在看不下去,便请命去攻打辽兵。

  这一次,杨业副食的宋军终于打退了辽兵,大获全胜。在以后的几场战争中,宋军都打了胜仗。可在一场战争

中,由于奸人加害杨业,杨业被俘了,辽军知道杨业是将才,便百般劝他投降,但杨业宁死不从。以后的几天,他不吃不喝,决心以死来表达自己的一片忠心,来报

答那些殉难疆场的将士。

  最后,他终于倒下了。后来在民间广泛传播杨家将的故事,就是在杨业的基础上发展起来的。

  我读了这个故事想:像杨业的这样的例子还有很多,他们虽然生命短暂,但这只是肉体的死亡,他们的灵魂仍活在人们的心中。

  这只是其中的一个小故事,还有许许多多的例子值得我们学习,读完《中华上下五千年》使我懂得了许多做人的道理,所以我也向大家推荐这本书。

  推荐答案二: 《世界上下五千年》读后感

  现在已是21世纪,随着新的世纪的来临。人类是否早已把那一段漫长的历史而忘记。

  历史是人类活动的劳动结果,其间的每个故事都会崛起或衰落。

  壮丽或悲怆。而在从《世界上下五千年》这一书中,那一段段的历史都被它记录着。

 在这本书我们可以看清一个人类的发展过程是多么的不可思议。从地球上有人类时起,人类的第一个活动便是生产活动,而且从未间断过。

  人类生活的发展、文明

的演进,只能在生产力进步的基础上实现。旧石器时代使氏族社会形成而金石并用时代又促成氏族社会解体人类进入文明时代。在自然经济状态下,只可能有奴隶制

度和封建制度,商品经济与市场经济却孕育出近代资本主义社会。

  作为一个现代人这些人类发展的历史我们不知是多么的可耻。

  翻开这本沉重又弥漫的

书。它让我把心底的迷一个又一个地解开。它让一段段的历史呈现在我们面前。从神秘的大西洲一章,让我们发现,历史其实与文学史多么的相配。

  是它与文学完美

的结合,才让我们明白历史。距今三百多万年前,地球上出现了早期的人类,也就开始了人类的社会历史。在这漫长的岁月里,人类的祖先在艰难困苦的环境中,披

荆斩棘:改造着客观的世界,也改造着人类自己。

  人,有发达的大脑和灵敏的双手,有丰富的语言和严密的思维。而人正是发挥着自己的这些特长,在悠久的历史年

代里,创造出来丰富多彩的文明,同时也创造了我们。但是我们现在还是不能确切知道人类创造了多少奇迹,至今大西洲,人蒙着一层厚厚的面纱,仍然是一个待揭

之谜。

  在世界近代卷的引领下,我认识了彼得大帝、英国女王伊丽莎白、野心勃勃的女沙皇以及达尔文和他的进化论……也了解了那场血腥的日俄战争。

 在世界现代卷中,我们又受到了居里夫人的启示。

  居里夫人为我们人类付出了许多,她的镭为我们全人类做出了贡献,居里夫人为人类的发展付出了她的青春,如

果当时,她不那么做,那么现在的我们是什么样的呢……如果没有她的坚持和她的毅力,我们……不,也许我们都不存在……同样爱因斯坦的发明为我们人类史提供

了一个巨大进步的台阶,是爱因斯坦告诉我们成功的背后必须有失败,是他告诉我们只有勤奋,我们才能进步。

  而现实中的我们只为了现实生活中一点点挫折而颓

废、放弃,我们与他们相比,我们同样有血有肉,有手有脚,我们为什么不能靠自己的努力,用自己的勤奋去拼搏,拼搏一次给自己多一点自信,要相信失败的后面

一定是成功。

  这本《世界上下五千年》的书,让我们受益匪浅,是它引领我们了解金字塔的历史、日本无条件投向……让我们了解了世界。虽说不是很深透,那还是得靠我们自己去多多了解世界。因为你是世界中的一份子,你也有权去了解你生活的世界。

  上下五千年读后感

  我翻开书册,好像面对着汹涌澎湃的大海,历史的浪潮滚滚而来。

  民族的文化,在这里凝聚;民族的精神,在这里显现。

  我阅读,我与历史人物共席对话。我阅读,我和时代风云同声呼唤。我思,我问:是谁推动着历史的车轮?

 我掩卷沉思,我若有所悟。从孔夫子到孙中山,有多少英雄豪杰匡扶正义,有多少志士仁人追寻真理。

  逗路漫漫其修远兮,吾将上下而求索地的屈原,逗长风破浪

会有时,直挂云帆济沧海地的李白,逗先天下之忧而忧,后天下之乐而乐地的范仲淹,逗人生自古谁无死,留取丹心照汗青地的文天祥……他们为着民族利益呕心沥

血,他们为着民族尊严而献身成仁。

  他们是民族的英雄,他们在为民族的生死存亡而战!

  然而,这就是答案么?历史,就是英雄好汉的演兵场吗?

  伟人的话在我耳旁回响:人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。

  是那些无名的平民,在大泽乡揭竿而起,在虎门湾引水销烟……是那些朴实的百姓,将心血熔炼成兵马俑,用汗水铸就万里长城……是的,是人民的意愿造就了英雄,是人民的力量推动着历史的车轮滚滚向前。

  我感慨,我赞叹,那些威名远扬的英雄豪杰,因为他们演示着人民的壮举,所以他们才在历史的画卷上书写浓重的一笔;那些流芳百世的志士仁人,因为他们呼喊着人民的心声,所以他们才在历史的柱石上镌刻下深沉的印记。

  当我翻到书卷的最后一篇逗武昌起义的炮声地,已是华灯初上时分,电视里正在播出连续剧《走向共和》,屏幕上正在演绎着慷慨悲凉的壮剧。

  从鸦片战争开始,中国人民进行了不屈不挠的斗争,无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。武昌起义的炮声,宣告了封建王朝的灭亡,推动了中国社会的进步。

  《上下五千年》写到辛亥革命暂告段落,但历史却掀开了更为气势磅礴的峥嵘岁月。

  一个世纪以来,孙中山、毛泽东、邓小平,三位伟人,领导中国人民描绘了宏伟雄浑、绚丽多彩的历史画卷;三座丰碑,显示着古老的中华获得了新生、变换了新貌,走向新的未来。

  逗数风流人物,还看今朝。地今天,亿万中国人民,正以新的风貌跨入了新的世纪。

  全国人民豪情满怀、信心百倍,在实现强国富民,实现民族伟大复兴,大踏步地奔向全面小康的伟大目标。这就是历史前进的方向,这就是当今历史发展的动力。

 作为新世纪

的青年,我们决不辜负祖国和人民的殷切期望。

  要在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,努力创造无愧于时代和人民的业绩。

摘自百度网友,谢谢。

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