唐朝不太成功的税收制度,竟然成就了宋朝的盛世繁华

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宋朝在中国古代史中是一个经济发达,百姓安居乐业,政局稳定的一个封建朝代,虽然美中不足的是宋朝的军事力量一直很孱弱,但是宋朝的文化和城市的生活却是历史上少有的繁荣丰富。

北宋的首都当时的繁华程度也成为了世间罕见,著名的画作《清明上河图》就很好的诠释了一切。汴梁城内独特的城市氛围和文化景观也由此诞生。

这么繁荣的城市文化的产生与城市的规模和百姓的阶级息息相关。那么,宋朝的汴梁城和临安这两个规模宏伟市井繁荣的城市又是怎样诞生的呢?都要追溯到唐代的税收制度。

一、唐朝税收制度的变革

在唐朝时期,建朝初年,经历了隋朝的战乱使刚刚建立的朝代政局极其不稳定,战乱导致的人口减少和土地荒芜,让整个社会百废待兴。

这个时候,均田制出现在大家的眼前,政府以人口为基数,分配土地。税收也是根据人口的数量为标准。这种制度也就是我们所说的租庸制。

那么租的意思,就是用粮食作为缴纳的税收,庸就是指的是劳动者,调是以纺织品为税收。在唐朝初期当时的社会生产水平,租庸制非常符合国情。也帮助唐朝后来的盛世提供了强有力的帮助。

但是,唐朝不断的对外开疆扩土,但是后来慢慢的放缓脚步,导致土地的数量大规模的停止增加,这个时候人口的数量已经繁多,租庸制这个时候已经不适用了,它的弊端也显现出来。

朝廷已经没有那么多的土地分给越来越多的人口了,但是税收却是以人口的数量为单位来统计的。地少了,人口多了,但是税收却并没有减少。并且当时经过了安史之乱之后,唐朝原本的社会已经有了严重的变形和破坏。

很多地主豪门都趁战乱乘机将土地霸占了,许多百姓处在水深火热之中,无家可归,没有经济来源。人口和土地的脱节还在恶化,而土地被抢夺的问题也在加剧。

租庸制给当时的百姓造成很大的困扰和压力,一些人民土地被抢夺了不少,但是税收却不减,已经到了流离失所的状况。而富人抢夺来的土地多,交的税却没有增加,这样穷人越来越穷,富人却越来越富。贫富差距慢慢的被拉大了,社会的矛盾也不可避免。

这时,如果还不进行税收制度的改革的话,唐朝将会处于一片混乱之中。这个时候,两税法的变革得到了实施。两税法不同于租庸制,它是以财产和田地作为统计单位来收税。

具体的内容就是,不再征收粮食布匹等实物,转为货币,并且根据财产和田产来计税。一年当中有两次征税的时间,商人也要开始纳税了。这一系列的变革迅速改善了当时的社会环境。

不得不承认,两税法的颁布也是中国税收历史上最具有进步意义的一次变革,首次制定了以货币为征税手段,减轻了百姓的负担,让社会的矛盾大大减小了。政府的税源也被扩大,商人也进行征税。

我们都知道,好的变革必须认真严格的执行才会有优越的收入和作用,两税法在执行之后,也出现了一些弊端。那就是朝廷下发到州、县,一级一级分摊,并且有着税收指标,这就造成了州和县官员为了让自己所管理的地区指标高就擅自增加收税。

并且,由于征税的手段由粮食变成了货币,钱财源源不断的集中,这个时候钱财金贵而粮食不值钱的现象就出现了。老百姓们为了能够凑上足够的钱币来缴纳税收,不得不卖出自己的粮食。

百姓们的负担再一次加重了。更严重的是,那些富人们也需要交税,但是他们却压榨租用自己田地的那些农户们,让那些农户替他们缴纳税款。

这样一来,收税的手段改变,他们兼并土地的力量更加的强了。于是,这样一来,唐朝末年,贫富差距并没有缓和,反而更加严重。

两税法在最开始的叫好连连到后来的唉声叹气也不过只经历了三十年,这些日益矛盾的社会问题也成为了大唐王朝覆灭的重要原因但是大唐消亡之后,两税法所带来的影响仍然加剧。

战乱之后,宋朝建立,建立之初,大量流离失所的平民百姓疯狂的涌入城里养活自己,这些人和他们的后代没有了土地,也无法再通过农业来让自己脱贫,只能再城市里经商或者从事服务行业。

也正是因为这个原因,第一批城市居民也逐渐产生了。而城市里人口数量的增加也导致住所不足,原本的城市管理体系已经不再适用了。宵禁制度也因此瓦解,传统的坊市布局也逐渐被打破。这下,城市里沿街有商铺,住宅区也开了店,并且不论昼夜都好不热闹!

宋朝拆除了坊墙,商业的发展也逐渐好转起来,百姓们夜游聚会,也创造出了宋词的意境美。当年唐朝的不太成功的税收竟然导致了宋朝的盛世繁华,也许这也是一种意想不到的惊喜吧。


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