三皇五帝究竟是谁呢？他们有什么样的故事呢？古朝解谜“三皇五帝”

古朝解谜三皇五帝和夏商周时期的历史是一个传说的时代，个传奇的时代。从四千多年前传说中的黄帝、尧、舜、禹时期到公元前771年大戎攻入镐京，周幽王被杀一西周结束的漫 长岁月中，其间有无数的传说、无数的传奇故事、无数的谜，等待我们探讨、研究、揭解。

我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说，而后来，秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。然而，三皇五帝究竟是谁呢?他们有什么样的故事呢?据《史记.始皇本纪》记载，李斯奏议称:“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”从这句话可以看出，三皇是指天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。不过，这个天、地、泰三皇是个笼统的概念，给它具体化后，则出现了几种意见。《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。这几种意见中，伏羲、神农为大家所公认，其余几位则看法不一。

燧人钻木取火，让人饱尝熟食美味，可谓恩重泰山;女娲因其补天，拯救了人类，其功不可没;祝融“绝地通天”，能分人神之界，其功盖千秋;而共工一怒之下， 撞断天柱，使天地日月骤变，实在是神通广大。此四位都算得上造世的英雄，谁能占据三皇之的位置， 很难定论。至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记.五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。

黄帝

黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。皇帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的人侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“ 黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。历史上尧、舜、夏、商、周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”， “炎黄子孙”。

颛顼

颛顼帝，本姓姬，是轩辕黄帝的孙子，颛顼20岁即位，都帝丘，在位78年，是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州，使中国首次有了版图界线；建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序;针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教; 改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗"等。颛顼在位78年，死时90多岁，颛项子孙很多，屈原就自称是颛頊的后裔。

帝喾

帝喾，姓姬，号高辛，颛项的族侄，黄帝的曾孙。帝营15岁帮助颛顼治理天下，30岁登帝位。在位期间严以律已，人才济齐，把天下治理得很好。帝喾在位70多年，是一位万民诚服的帝王。

唐尧

唐尧，姬姓，伊祁氏，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”。唐尧是中华民族最敬仰的始祖：他带领臣民战洪水，治江河，引水灌田，发展农业生产;观日月出没、星辰移位，察鸟羽兽毛变化而定历法，依节令耕种、收获、仓储、养殖畜禽;开创了“日出而作，日人而息”的生产秩序。他还组织百姓建手工作坊，织丝扇，作葛衣，浸泡果酒，制作陶器，炼造铜器，开创了生产力大发展的新时期。他制刑律，设四岳，建九州，开创了中国的国家雏形。他教民修德，倡礼仪，改婚俗，讲人伦，谱音乐，制舞蹈，造围棋;他朴素廉明，举贤能，察德行，任人唯贤，从谏如流，开创了中国历史上的太平盛世，世代推崇的“尧天舜日”。唐尧是我国儒墨两家文籍中尊崇的圣王，是他开创了华夏文明的源头唐尧文化。尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心地禅让。

虞舜

舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏。但《史记说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出:“蒲州河东县本属 州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济县，治所在今蒲州镇。相传舜的家世甚为寒微，虽然是颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟是个盲人，母亲很早去世。不过，虽然身世如此不幸，环境如此恶劣，但是，舜却表现出了非凡的品德。虞舜待继母以孝，待弟以仁，被儒家视为理想人物，是仁孝的典范。《尧典〉所记舜的主要事迹有:命后稷按时播植百谷;挖沟开榘以利灌溉;疏通河道，治理洪水;公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职:命禹作司空，主平水土;命弃作后稷，主管农业:命契作司徒，主管五教;命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。正如司马迁在《史记●五帝本纪》中记述五帝德之后说:“天下明德，皆自虞帝始”。舜帝时，国家机器的雏形已经具备了。死后，禅位于禹。

以上是《史记.五帝本纪》中所记叙的五帝，不过，《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（黄帝长子）、颛顼，高辛(帝喾)、唐尧、虞舜为五帝;《礼记.月令》以太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝，少昊、颛顼为五帝。并且，还有把五方天神合称为五帝的神话。“五帝为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝，而唐贾公彦疏《周礼.天官旷祀五帝》”(东汉王逸注《楚辞.惜诵》)。这里所指的五帝就是东方青帝灵威仰、南方赤帝赤嫖怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒（少昊）、北方黑帝汁光纪。

燧人

总体来看，三皇五帝是分为几个时间段的，燧人、伏羲、女娲属于旧石器时代，燧人、女娲为早期，而伏羲为晚期，其余则都属于新石器时代。神农、帝喾最早，神农为前大汶口文化，帝喾为早于仰韶文化的裴李岗文化:黄帝、炎帝、颛顼、太昊、少昊基本同时，黄帝属红山文化，类帝、颛顼属仰韶文化，太昊属薛家岗文化，少昊属于大汶口文化;祝融稍晚，属石家河文化;尧、舜最晚，进人龙山文化阶段，尧位于晋南，属陶寺文化，舜位于晋西南和豫西，属河南龙山文化的造律台类型。

伏羲

据古文献中记载的传说，三皇五帝的活动区域基本上都在黄河中下游带，当时，从黄河流域到长江流域的中国先民大都进人部落联盟时期，氏族社会即将解体，因此，三皇五帝应当属于当时的部落首领，因所在的部落实力强大而成为部落联盟的领导者。由于当时尚无文字发明，因此他们只能作为当时部落成员崇拜的英雄人物，被后世文献以传说的形式记录下来。

女娲

不过，无论是按照神话传说，还是史书记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代，只不过不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。要特别指出的是，三皇五帝是中国历史传说中上古时代的几位统治者的统称，同时也指代他们所处的那个时代。当然，中国三皇五帝时代的上古历史，我们大致把它当成传说，当成神话，司马迁先生写的《史记》把《五帝本纪》放在第一，他自己也说:“至于《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”不过，三皇五帝时代，从公元前6000年左右到公元前2000年左右，其间三千多年的历史，现已成为中国文明早期阶段的称呼。

标签： 唐尧放勋

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