两汉之前的夏商周三代，以及三皇五帝时期，统治时期其实更长，远超300年，这是为何呢？我们知道，每个朝代都有自己的一套统治伦理基础，总体来说分为三种：帝道、王道、霸道。相应的衍生的社会形态就是帝道社会、王道社会和霸道社会
1.帝道社会
对应的是三皇五帝时期，以天道为统治思想和教化天下，也就是我们通常所说的道家。道家思想以天道为参照标准来统治天下。天道亘古长存，故以其为参照的社会运行方式最为持久，这也是有史书记载的最长的统治时期；
2.王道社会
对应的是夏商周时期，只是从舜帝之后，开始天人两分，即人们结合天道，结合人自己的欲望，设计了社会的运行法则，即儒家思想。大禹杀功臣以传位于自己的儿子启，开启了世袭制，就是个信号。
《道德经》中讲“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”，道德仁义礼，是思想层次的梯度滑坡，一级不如一级。三皇对应纯之又纯的道，五帝对应德，这个时期的道和德，并不是后世我们以为的那个道德，德相当于给天地居住的大房子，所以说“天下唯有德者居之”。此时还是以天为标准，仍是帝道社会，再滑坡就进入了夏商的王道社会，以仁义治天下，天人开始分开。
仁义治天下，相当于告诉大家一个标准，应该这样做、那样做，完全靠自觉。然而总会有人不自觉啊。
到了商末，天下又乱糟糟的了，周武王伐商之后，由周公制定了周礼来约束和管教天下，相当于开车，划出一条路线来，告诉你你得按照这条路线走。
3.霸道社会
有的人就不愿按照划出的这条线走，非要走线以外的路，东周就是这种情况，很多诸侯不尊奉周天子 了，礼乐征伐不再出自天子，诸侯之间互相攻伐。
这时就得法家出场了，告诉大家，不这样的话，就处罚你。这就进入了霸道社会了。
道儒法，同源一体，其用各异。真正的儒家跟法家思想，还是以天道为锚的，所以夏商周相对来说运行的时间还长。
汉朝采用的黄老思想，汉武帝之后的汉朝儒家，总体上改的还不算太多，离天道思想相对来说还算是近的，所以运行的也比其他后世朝代长。
但之后的时期，儒家和法家，掺杂了过多的人的欲望在里面，变成了主要为当权者服务的思想了，违背了天道太多太多，所以汉之后的朝代存在时间也大都少于两汉。
所以说，越是不以天为参照而制定的法则，看起来再美好也有不尽完美的地方，只有天道才是完美的。
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