如何评价吴谨言的《皓镧传》?你会追吗?

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随着《皓镧传》剧情的进展,吴谨言饰演的“李皓镧”颇受争议!大家普遍不看好,觉得篡改历史,是一片哗然。

如何评价吴谨言的《皓镧传》?你会追吗?

在声讨中,有的只是陈词滥调,“明明是歌姬来着、淫娃荡妇啦、怎么能为之洗白呢”。若是我问:“抛却私生活上的不检点,那你说说她是怎样的人?” 恐怕大家都支支吾吾、言辞羞涩了吧。

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李皓镧的原型是秦始皇(赢政)生母“赵姬”(意为“赵女”,赵国之女)。她是战国晚期赵国人氏,后来入秦贵为王后和太后。史书上没有专门为她成书立传,只能是在相关的史料中东拼西凑,来尽可能的还原。

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《史记·吕不韦列传》写到:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居。” 看得出,赵姬是风尘女子,非常的漂亮、很善舞。

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《史记·秦始皇本纪》写道:“庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。” 看来,赵姬原本是吕不韦的小妾,后因赢异人(庄襄王)请求就送给了他。

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又见《史记·吕不韦列传》:“赵欲杀子楚妻子,子楚夫人赵豪家女也,得匿,以故母子竟得活。赵亦奉子楚夫人及子政归秦。” 说明“赵姬”是赵国大户人家的女儿,因此身份才躲过祸难。

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经此一见,《史记》都前后记述矛盾,那野史之类的书籍更无参考价值!可以确定的是:她是赵国女子,善歌善舞,之前跟随吕不韦,之后嫁给赢异人(庄襄王);一介女流在万分危机关头,保全了自己和孩子(赢政);后因秦赵势力转换,回到秦国成王后、太后;后期私生活放纵。

所以说,《皓镧传》没有篡改历史,是众人对历史的匮乏和无知。“李皓镧”的身份是符合历史框架的,至于在“淫荡”的标签上较劲,反映出的是我们的狭隘。在性生活方面,称得上“一念天堂,一念地狱”,其中的度很难把握,今天的人们都难以洁身自好,还好意思抹掉“李皓镧”光辉的一面!

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李皓镧的出现,是对历史空白的一种填补,可谓“李皓镧就是历史,历史就是李皓镧”!

标签: 李皓镧的历史人物

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