如何看待刘禅的“乐不思蜀”?

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“此间乐,不思蜀”端的是正了这“扶不起的阿斗”的千古恶名。

其实也有点无奈吧,刘禅和赵括同几乎所有失败者一样都受尽了后来之人的唏嘘、讽刺和蔑视。

但是我们都是生在红旗下,长在红旗下的中华好儿女,自然要更加具体而客观地来看待这个问题。

首先,诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”诸武侯绝不是一个阿谀承迎的大臣,刘备也不是徒好虚名的君主,他们是不会把一个平庸的人硬说成天资仁敏之人。当然很多人此时会诟病刘禅爱好玩乐,但各位自己想想看,又有哪几人不好玩乐呢,刘禅也并未因玩乐而弃置朝政,反而打理的井井有条。

其次,三国初年蜀汉的国力已经开始走下坡路了,夷陵之战后每况愈下,关羽张飞这五虎上将的相继离世更使得蜀汉雪上加霜,其军事实力大为下降。

再者,刘禅虽算得上天资仁敏,文武可谓双全,但就其水平而言,远无绝世之文,更乏雄霸天下之武,朝中也仅有卧龙一顶梁之柱,丞相死后朝中更是少有能安邦治国之人,同时还要面对魏吴两国的虎视眈眈,这种情况下还能坚持三十余年,刘禅也是相当有本事的。

实际再比较一番,当时神州内乱不止,英雄层出不穷,刘备立蜀汉,刘禅守蜀汉,国祚四十有三,已是十分不错了,怎么的都对得起刘备了;要知道文景二帝与刘禅想比,最大的得益之处在于环境罢了,其人资质大同小异。

另外,三国之战本就是群雄争霸的内战,而非抵御外族侵略的卫国战争,个人谋求自身安乐本就是人之常情啊。

而刘禅被俘后能见机行事,使司马昭放下戒心,善待于其,而后能安度余生,但只这一点就少有人能及了。看看南唐后主李煜,那就是最好的例子。

综上所述,蜀汉已灭,复国无望,皆是同族,何必死战,乐而忘蜀,尽享余生,大智若愚。

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