李斯本来在楚国的上蔡当了一个粮仓主任,科级干部,小日子还不错,自己也比较满意。
李斯是一个聪明人,心细,做事情爱思考。有一次他上厕所的时候,厕所里的老鼠,见到人就吓得四处乱串,其实他们也就是吃吃厕所的屎而已。他又回到自己所管的粮仓,粮仓的老鼠,把家就建在粮食堆里,见到人也不太躲闪。
爱思考的李斯,由这件事一下子受到启发,不由不禁发出感慨:
人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!啥意思呢?,一个人一辈子成功不成功,就像这老鼠一样。你要是当了一辈子的厕所老鼠,活的就窝囊,你要是当了粮仓里的老鼠,你活的就成功。悟到这个道理的李斯,立即辞职,离开了上蔡这个小地方,他要到大地方去见世面,他要当一只仓鼠,而绝不满足只在上蔡这个小地方只当一只厕所的鼠。
要想到粮仓当老鼠,那也得有本事。于是李斯就跑去拜当时的大学问家荀子为师,给自己教本事,本领学成了。在他和自己的老师告别的时候,他给老师表明了自己的最高理想:
“处卑贱之位而计不为者,此禽兽之视鹿,人面而能强行者耳,垢莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困!”啥意思呢?也就是说,一个人活在这个世上,如果没钱没地位,那时最让人看不起的,也就白活了。
荀子听了李斯的话,立刻对自己的这个聪明的弟子表示担忧,李斯走后,他连饭都吃不下去,他给别人预言,李斯用这样的想法做事情,恐怕不能有好结果。
后来李斯到了强大的秦国,并且在秦国干的不错,当上了秦国的丞相。可以说是一人之下,万人之上。实现了自己当“仓鼠”的理想。
后来他的同学韩非子到了秦国。韩非子这个人虽然说话是个结巴,但是论聪明和学问,远远高于李斯。李斯的仓鼠地位不保。
于是李斯就在请王面前说尽了自己同学的坏话,让秦王把李斯下到监狱,可怜李斯最后竟然死在了秦国的监狱。
后来,秦始皇死后,赵高威胁,如果让公子扶苏继位,扶苏就会让和自己关系好的蒙家人当丞相,说到了李斯的痛处,所以李斯就默认了赵高的胡作非为。默认的结果,是赵括变本加厉的胡作非为,直到最后,赵高参了李斯一本,李斯被送上了断头台。自己被腰斩,全家被灭三族的悲惨下场。到最后,仓鼠的地位,还是没有被保住。
李斯的老鼠哲学,就是追求荣华富贵诗人生的价值观,也是他的人生观和世界观。有了这样的三观,促使年轻的李斯不断学习,向上,进步,也是同样的三观,让李斯容忍了胡作非为,也让自己命丧黄泉。
这让我想起现实社会中,许多高官贪腐就是抱有李斯这样的“老鼠哲学”,这个理论,是个双面刃,他可以能是你向上的动力,但最终都会让你一无所获。
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