对于李斯这个人，相信大家多少都有了解。能从一介小吏，官居至帝国丞相，在秦王一扫六合之中大放异彩，你说能是常人吗？不，我绝不相信他是一个没有远见之人。可就是他，却在始皇归天之后，听从宦官赵高之言陷害公子扶苏，简直令人匪夷所思。毕竟珠玉在前，又是名正言顺，他何必冒这么大的风险？
然而，我们思索前因后果，不难发现，这既在意料之外，也在情理之中。
执政理念不同如果说是天意弄人，那便是始皇南巡之时，陪在他身边的是公子胡亥、丞相李斯和宦官赵高。而如果再往深里说，王朝倾覆的源头，不难发现与远在蒙恬处监军的长子扶苏也有很大关系。
（李斯）
始皇在他临死前，曾经写下过一封遗诏，让丞相李斯发往公子扶苏处：“参加丧事的处理，灵柩等到咸阳之后安葬。”意思其实就很明白了，这番话表明是要扶苏回朝来继承皇位。可让人没有想到的是赵高竟然截留了这份诏书，并借此隐瞒了始皇的死讯，最后还胆大包天地篡改了遗诏的内容，下令赐死公子扶苏，让胡亥上位。是什么让他这样胆大包天呢？归根结底是他看透了人心。
（胡亥）
对于丞相李斯，他不仅是始皇归天的见证者，在朝堂中还有举足轻重的地位。倘若获得他的认可，大事可成一半。而李斯这个人的弱点是什么呢？同样出身卑微的赵高自然一清二楚。那便是贪恋权势。作为盛世的缔造者之一，他不甘心自己退出舞台。可挡在他前面的，在始皇死后，却成了公子扶苏。
他师从荀子，一直以来信奉的是法家的帝王之术和王霸之道。
可公子扶苏呢？他师从儒学大师淳于越，是坚定的儒家学派支持者。倘若公子扶苏上位，开始奉行儒道治国，他自然无用武之地。再加上他一手促成了焚书坑儒，儒家学派人士把它视为大敌。一旦他大权旁落，而这些儒士成功上位的话，他甚至难以功成身退，搞不好还晚景凄凉。这是他不能容忍的，如果真的无动于衷，而这些又是会必然发生的。
因此，即使扶苏是始皇钦定的继承人，也是有能力承担这片山河的继承者，他也不得不违心一次，同意赵高的谋划。
（公子扶苏）
而对于公子扶苏来说，儒学成就了他，却也毁了他。大秦始皇帝以法立国，以暴政立世。对于这个庞大的帝国而言，第二位皇帝自然是一位仁爱的守成之君即可，公子扶苏无疑是最好的人选。始皇帝也一直视他为继承人，一直多加培养。（加重色）可是他呢？不仅辜负了始皇帝，也辜负了大秦。
一封伪造的赐死诏书传来，也不验明真假，便真的拔剑自刎，不得不说是愚孝。他但凡有点血气，知道轻重， 自然知道始皇归天，六国余孽一定会开始叛乱，大秦帝国难免有倾覆之危！可他无动于衷，浑然不加思考自己身上的担子。若他真的懂得，也应该回咸阳看个清楚。毕竟，他可是嫡长子，是一直以来公认的继承人。若是与蒙恬携带大军回来，又有哪些宵小敢以下犯上呢！
生死危机，无能为力面临这样选择的李斯，其实心里也是备受煎熬。他有自己的信仰，有自己的骄傲。对于帝国而言，公子扶苏无疑是最好的选择，其才情往日里有目共睹，会是一位仁厚的君主。可对于他而言，让与他政见不和的公子扶苏上位，对于他来说是一个不小的威胁。
而这个选择，在两重威胁下，让李斯放下心神，果断的选择了同流合污。
最近的威胁自然是源自赵高，如此诛九族的大罪已经对他脱口而出，倘若意见不能达成统一，这沙丘之地，怕也会成为他的葬身之所。毕竟他只是一个文臣，此次护卫始皇南巡的将领已经被收了，容不得他说个不字。因此，箭在弦上，不得不发。不管是虚与委蛇，还是另有谋划，这个浑水他是躺定了。
至于远的威胁，自然是树敌太多。身为法家集大成者，虽说商鞅之事让他有所收敛，可自古以来改革之下，必然会触动旧阶级的利益，得罪很多权威者。倘若没有统治者的支持，别说仕途上无以为继，就算真的丢官下野，也能图个安稳结局。
因此在这左右继承人的威胁之下，相对于政见不合的公子扶苏，平庸至极的公子胡亥显然更符合他的利益。毕竟从龙之功，他的丞相之位自然可以高枕无忧。
权欲之心膨胀先不提李斯为公子扶苏的岳父，单单以仁厚著称于世的扶苏在继位之后，便也不会想要除掉身为帝国功臣的他。所以，李斯参与沙丘之谋的动力，与其说是恐惧自己可能被兔死狗烹，不如说是仍然渴望着继续掌握权力。
毕竟与赵高胡亥合谋，不异于与虎谋皮。因此李斯的想法也很值得玩味。毕竟他们势单力薄，出师不正，仅凭这份漏洞百出的遗诏便能说服那些留守的臣子，简直是在质疑他们的智商，需要担的分险很大。
（赵高）
因此李斯虚与委蛇怕是更多，对于扶苏与赵高胡亥的争斗，他是乐享其成的。扶苏胜，他解释一番也能脱身，反正迟早下野，对于权欲熏心的他而言没比这更差了。而倘若胡亥胜，他便是从龙之臣。赵高作为一个宦官，始终难登大雅之堂。而胡亥又是平庸至极，他甚至能更进一步，达到比肩吕不韦的地步。
因此，他选择了孤注一掷，在短暂冷静之后，又陷入了某种狂热。只不过，他终究是小看了赵高，最后搞得众叛亲离，惨遭腰斩，也算是因果报应了。
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