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李斯（公元前284年――208年），生于河南上蔡县，年轻时做过小吏，因信奉“仓鼠哲学”去齐国拜荀卿为师，学得“帝王之术”后到秦国发展，开始拜在秦相吕不韦的门下，后在朝任长史，因向秦王献策“先灭韩，以恐他国”，继而提出离间各国外交关系之计，被封为客卿，著名的“谏逐客书”引经据典，扬扬洒洒，为秦王所叹服，秦王明辩是非，李斯计谋超群，两人一配一搭，相得益彰，秦统一天下后，李斯升任丞相，在为秦建立中央集权制，书同文，车同轨的制度中，更是立下了汗马功劳，他把荀子地方学到的“帝王之术”运用的炉火纯青，实现着自己的人生抱负。
公元前310年，秦始皇驾崩于第五次东巡的沙丘宫，事情来的突然，对于追求长生不老的秦始皇也始料不及，甚至都没仔细想过立太子之事，但根据生前表现形为，好象是更倾向于立长子扶苏的，虽然扶苏屡次冒犯秦始皇，但扶苏的劝谏都是出于公心，再说扶苏心地淳厚，爱民如子，秦始皇派他到上郡只是为了锻炼他，他协助蒙恬修筑长城，抵御匈奴，战功赫赫，深得将士和百姓的爱戴，可惜秦皇己死，再难开口，一切只能由赵高和李斯去决定了。
胡亥是秦始皇的小儿子，从小由赵高带大，生在深宫，不谙人事，赵高认为，立胡亥为帝，可把胡亥玩弄于股掌之中，如果立扶苏将失去现在的一切，他先说通了胡亥，继而和胡亥一起做李斯的思想工作，他问李斯，你同蒙恬比，谁的功劳高？，李斯说“蒙恬在保卫边塞，修筑长城，他的功劳高”，又问“谁的实力强？”，李斯说“他手中有军队，他的实力强”，再问“谁的名声好”，李斯想了想“吞并六国之时，秦国就是用的本人的离间之计，早己为各国王公贵族所忌恨，焚书坑儒也有本人的想法，蒙恬保卫着边民的安全，当然他的名声好”，赵高进一步说“你这也不如人家，那也不如人家，如今要是立扶苏为皇帝，凭扶苏跟蒙恬的关系，你还能得到什么？”，赵高就是抓住扶苏和蒙恬的亲密关系，使李斯站在了赵高一边，李斯又想到平时在朝时和扶苏多有不和，扶苏主张以儒治国，自己都是以法治国的，再想想秦孝公时的商鞅，就是推进以法治国的典范，惠王继位后落了个被车裂的下场，张仪也曾在秦为相，到了武王继位也只能匆忙出逃，还不如立胡亥为帝，就不会有后顾之忧了，于是决定同赵高一起拥立胡亥为秦二世。
李斯与赵高为求日后的荣华富贵，假传圣旨至上郡，责备扶苏办事不利赐自尽，扶苏在悲愤交加中自刎，最后李斯还是落了个被腰折，夷三族的命运。
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