lodge：有巢氏住树上叫窠居
作者：清抹
达尔文的进化论阐述人类是从猿类进化而来的，类人猿最早是住在树上的，就跟所有的猿猴一样。恩格斯认为，类人猿从树上下来生活，是人类进化史上的重要一步。这种说法，倒是与世界上很多民族的历史传说中得到映证，尽管这些传说本身并非要与进化论步调一致。
比如，咱们中国的上古神话传说中，最古老的一支氏族就叫有巢氏。庄子在《盗跖》中曰：“古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民”。 韩非子在《五矗》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构本为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏”。这种栖居在树上的生活，叫巢居或窠居。
在有巢氏以后，中国人的祖先又经历了燧人氏、女娲氏之类步骤，即钻木取火、女性氏族等时代，居然与恩格斯的理论不谋而合。
英国人的祖先是否也经历了有巢氏的时代呢？不得而知，但可以间接推测。这个推测依据就是，英语词汇中的lodge的基本含义。学英语时，教科书总是讲，lodge的意思是“寄宿”。这中lodge=“寄宿”的概念会进一步得到巩固，因为我们以后阅读英国18~19世纪文学作品时，会得知很多当时的少男少女都有在寄宿学校（lodging school）生活的经历，比如简爱就是如此。
实际上，lodge的基本含义不是“寄宿”，而是“窠居”！
在树上搭个窝巢居住就叫“窠居”。不光鸟、兽可以窠居，人也可以如此，中外同理。
英语词汇lodge是“窠居”，反映了英国人祖先的一种生活描绘，而且如此花样百出。
Lodge可以作名词，也可以作动词使用，都是“窠居”。
比如：
水獭、河狸等动物的居住之处，即“兽穴、巢穴”，是lodge窠居；
秘密组织的藏身之处，即“秘密集会处、巢穴”，贬义比喻，汉英皆同；
大门口看门人、花匠等居住的简陋窝棚或小屋，是lodge窠居；
旅行者、狩猎者等投宿之处，所谓“旅舍、小舍”，是lodge窠居，甚至现在有的大旅馆、饭店也照样如此称呼，以示雅致；
大学、工厂、公寓等门口的简陋房屋，即“门房”，是lodge窠居；
游览地、野营地、公园中常有一些典雅精致的主建筑，即“[主美]中心楼”，
闻名人士、文人雅士的居所，或“校长、副校长住宅”，偏偏要叫lodge窠居，名曰自贬，实为自傲、自恃清高，好比作家如李劼人先生的住所就叫“菱窠”；
让人临时搭个窝居住，“供…以临时住宿”，是lodge窠居；
类似地，“租房间给…住、接纳…住宿”，也是lodge窠居；
“把…射入（投中、击中）、把…埋入（嵌入）”，以lodge窠居作生动的比喻；
钱、财、物的lodge窠居，即“寄放、存放”，形象的说法，因为“寄放东西的地方”原本都空间很小，如邮件箱、存放柜、格子间等；
语言形式的lodge窠居，即“提出（要求、抗议等）”，转义用法；
庄稼等“使之倒伏”，很形象化的比喻用法，倒伏/扎根之地就是lodge窠居
利益、权利等的窠居，即“授予（权、利等）”，
鹿等动物的，即“躲藏、藏身之处”，还是lodge窠居。
以上洋洋洒洒，十数种lodge窠居，如果不用“窠居”统一之，要一一对应去翻译理解的话，非常之难，而“窠居”则如此简单扼要。若不信，且请看附在本博客后面的例句，足以使人汗流浃背了。
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