对于辽宋夏三国谁为正统的认知有发展变化的,并非是一成不变的,而且争议至今都有。
除了政权分立原因之外,华夷民族之争也是重要原因。
一、元代:各与正统元代重新统一中国后,辽宋夏谁为正统就成为了一个首要问题,尤其是在元代准备修史的时候,这个问题尤为重要。
这个问题在当时引发了很大的争议,有人认为以宋为正统,但有人反对。
由于问题始终争执不休,修史便搁置了下来,直到元末,宰相脱脱最终拍板,“各与正统”。
于是便有了《辽史》、《宋史》和《金史》。
到了明朝,蒙古人被推翻,明太祖是承认元代的地位的,但是民间对元代修的《辽史》、《宋史》、《金史》产生不满,要求重修《宋史》,将辽史、金史附记与《宋史》之中。
这其实就是要求承认以宋为正统。但是明代官方并没有重修《宋史》,二十四史中依旧是《辽史》、《宋史》、《金史》,嘉靖皇帝甚至将一些学者私人撰写的《宋史》给毁版禁刊。
二、清朝以宋为正统到了清朝,少数民族再次入主中原,华夷之争再次成为焦点。
乾隆皇帝曾专门讨论过这个问题,认为,宋为正统。
“夫宋虽南迁,正统自宜归之宋。至元而宋始亡,辽金固未可当正统也。”
他还单独写了文章,立证宋为正统,辽等不是正统。
“至于宋南渡后偏处临安,其时辽、金、元相继起于北边,奄有河北,宋虽称侄于金,而其所承者究仍北宋之正统,辽、金不得攘而有之也。”
乾隆这么做,其实是为说明清朝继承明朝,一样是正统地位的。
正统问题的解释权归官方所有。其实民间对此的质疑一直都存在,有的是因为华夷之辩,有的看重文化传承,有的则是从大一统角度出发的。
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