这个问题不准确。
清朝并没有禁止岳飞崇拜，也没有玷污岳飞的形象。整个清朝，中国各地的岳王庙比比皆是。小说《说岳全传》也是清代小说家钱彩所著，并在民间广为流传。所以说，清廷对岳飞并没有不敬，也没有禁止民间崇拜岳飞。对于民间崇拜岳飞的行为，清廷采取的是不鼓励、不禁止、不干预的“三不”策略。
近几年，有不少人不知处于何种目的，宣扬所谓“清朝打压岳飞”的理论，荒唐之极，不值一驳。
这些人的理、论是，岳飞是抗金名将，而清廷是金国后人，因而清廷要打压岳飞。
其实，建州女真到底是不是女真人后人，学界历来争论不休。甚至连清廷都搞不清楚，自己到底是不是女真人后裔。清廷没有打压岳飞。为什么会推崇关羽呢？这一切还要从努尔哈赤说起。
努尔哈赤虽然是建州女真人，但汉化程度极高。他长期与汉人接触，读了不少书。有一本书他特别喜欢，那就是《三国演义》！
他从这本书中，学到了兵法奇谋，也学到了纵横捭阖之术。据易中天讲，清廷贵族，把《三国演义》当兵书来研读。从清兵初年用兵之奇绝狡诈来看，此言不虚！
努尔哈赤读三国，最推崇关羽。他被关羽的忠义仁勇所折服，当成神来崇拜。恰巧在他起兵作战的过程中，多次遇险都大难不死。据说是关帝显灵保佑他平安无事。不知道别人信不信，反正努尔哈赤自己信了。
不但他自己信，还要他的儿孙部下都信关帝。后来明与后金对赌国运的松山大战，明军几乎战胜，忽然风向大变，天作狂风，飞沙走石，直吹明军阵营。清兵承风猛攻，于是获胜。皇太极及清兵诸将无不认为是关帝显灵，助其获胜。
其实这只不过是清兵的牵强附会、自我安慰。而且就算是关帝真的显圣，他也会帮助明军才对啊，怎么会帮助清兵？！
现在我们想想，也许努尔哈赤他们并不相信什么关帝显圣，他们只是通过编造和传播神迹故事，来塑造他们“天选之子”的形象，好让老百姓接受他们的统治。
不管怎么样吧，反正清廷皇室认定关羽是他们的保护神。因而大加推崇，关羽崇拜也由此在清朝达到巅峰。
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