其一、岳飞性格。岳飞之所以被奸人所害，很大程度上取决于其四大性格缺陷：一是冲动，赵构刚刚继位，岳飞还是一个低级军官，就越级给皇帝上书，慷慨激昂，痛批朝政，岳飞因不按规矩办事被免职；二是任性，岳飞追随“八字军”领袖王彦时，不听军令，耍个人英雄主义，轻敌冒进，损失惨重，因无法在王彦处继续立足，只好单身改投宗泽；三是倔强，皇帝原本打算让岳飞收编刘光世的部队，后来反悔，岳飞耿耿于怀，索性就撂挑子不干了，赵构很生气；四是单纯，岳飞是军事天才，战略天才，政治上却十分幼稚，手握重兵，干预立储，犯了忌讳，还在现任皇帝面前建议迎回前任皇帝，岂非找死节奏？
其二、战和抉择。《孙子兵法》开宗明义：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也”。战争不能感情用事，有无胜算，能否开战，战争范围等问题均应慎重，知己知彼，方可百战不殆。宋金鏖战十余年，互有胜负，已成对峙状态，一时间谁灭没有实力吃掉谁，经过综合考量，宋高宗和绝大多数朝臣的态度是进行一场局部战争，以战促和，保住半壁江山，至于收复失地问题，只能静待时机。基本国策已定，谁在挑起战端，那就是破坏和平，违抗朝廷决定。
其三、赵构隐痛。宋高宗的日子远不如他的艺术家爹滋润，赵构是风流老爹和母亲韦氏一夜情所生，在宋徽宗的三十二位皇子中排行老九，非嫡非长，又不受父皇宠爱，若不是皇室宗亲被金兵一网打尽，赵构根本与皇位无缘。从伦理道义上讲，父兄被掳，理应相救；从个人感情上讲，赵构对父亲的怨恨、对兄长的嫉妒成分更多，“恢复中原，迎回二圣”只是口头上呼吁一下作罢，来之不易的皇位岂会拱手相让？岳飞太天真，口号当成真。此外，赵构在逃亡过程中因惊吓过度身患阳痿，唯一的儿子也三岁夭折，作为一个没有生育能力的男人，作为一个没有皇子的皇帝，真是有苦难言，岳飞明知皇帝无子，还妄议早立太子，真是哪壶不开提哪壶。
其四、秦桧煽动。是谁害死了岳飞？大多数人第一反应就是秦桧，以致秦桧都成了奸臣形象代言人，但理性人都知道对于岳飞这样级别的重臣，没有皇帝手谕，秦桧没胆量也没能量害死岳飞。秦桧智商很高，情商更高，善于善于分析形势、善于人情世故、善于察言观色、善于揣摩圣意，他了解宋高宗对武将且用且防的心理，他理解宋高宗以战促和的心意。秦桧扇阴风，点邪火，在纠集党羽、罗织罪名、刑讯逼供、诬告陷害，最终成功煽动皇帝杀死岳飞方面没少出力，秦桧顺着如下思路引导皇帝，岳飞岂有不死之理：岳飞不贪财、不好色，他到底图什么？岳飞的能力、岳飞的功勋、岳飞的威望、岳飞的忠诚与太祖皇帝相比如何？陛下还记得苗刘兵变和淮西兵变么？朝廷的军队姓宋啊，岳飞的军队怎么能称“岳家军”呢？岳飞的倔强任性陛下您是知道的，万一真把金人逼急了，金人使出杀手锏（让宋钦宗复
位），为之奈何？
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