“苟富贵,毋相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这是陈胜的名言。然而陈胜称王后竟杀了自己的一个穷朋友。 太史公在记叙陈胜杀穷朋友之后,紧接着的一句话是:“诸陈王故人皆自引去。”曾经共患难的朋友都要杀,谁还肯留在他身边?太史公一针见血地评论道:“此其所以败也。
从这一点便可以看出陈胜的败因之一。他脱离了自己赖以成功的群众基础,失败是必然的。这反映了农民起义的局限性。因其所代表的不是封建地主阶级的利益。说白了不代表当时先进生产力的要求,农民起义往往分田地、打土豪,虽然得到了一部分 下层民众的支持。
但是由于得不到社会精英阶层(知识分子士大夫地主阶级商人等等)的支持。社会基础薄弱。往往虽得一部分赤贫阶层的民心,却不能得天下。
而像陈胜这样的农民起义的领袖往往又自身素质不高,缺乏治国守成的能力。成功后容易滋生骄傲自满、贪图享乐的情绪,而且由于其出身贫苦,周围的朋友部属也多是缺乏大才之人,加上任人唯亲,小人当道,起义政权很快从内部腐败坍塌。
项羽、黄巢、李自成、太平天国等皆败于此。
而同时期的刘邦便是明证。他不学项羽在封地大吃二喝,而是专心在汉中经营,树立了威望,显示了自己的治国才能。得到了当地地主阶级的支持,遂一举得天下。
“苟富贵,毋相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这些都是陈胜的名言,表现了他
的雄心壮志。
陈胜还有一句名言:“王侯将相宁有种乎!”
这一句表现了被压迫人民的反抗精神,也是陈、吴起义的精神支柱和指导思想。
这在当时是非常进步的思想,至今仍闪耀着唯物主义的光芒——对反动“血统论”不
啻是一种无情嘲讽和鞭笞。
仅因生存揭竿而起。无政治纲领、无组织路线、无君王气度,这一切决定了他只能是匆匆过客。
仅因生存揭竿而起。无政治纲领、无组织路线、无君王气度,这一切决定了他只能是匆匆过客。
zan
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