这些人并没有真正理解文化的内涵，他们把文化当成了一种木乃伊。
所谓的唐朝文化在日本，这种论调在很大程度上是因为日本近代崛起以后，很多日本学者为了配合日本侵华，而刻意创造出来的奇谈怪论。不过因为近代中国人迷失了自我，丧失了自信，这种奇谈怪论，因此能够登堂入室，不仅被民间的不少普通人认可，甚至于学者当中也有很多人对此表示赞同。
日本人提出来的这种观点依据一般是以下几点。第一，唐代建筑和城市布局在日本得到了完整的保存。比如著名的奈良唐招提寺，保存了唐代的建筑风格。京都城仿照长安和洛阳建设。第二，唐代的很多生活习惯，在日本得到了保存。比如生鱼片就是唐代人非常喜欢的一种饮食方式。还有就是保留了正坐的习惯。第三，清王朝是外来政权，也就使得清政府没有资格继承中华文化的正统，而日本人反而继承了中国自唐代以来的文化正统。
那么对于这些依据可以逐条进行反驳。第一，日本的唐代建筑准确的来说应该叫唐风建筑。和中国本土的唐代建筑是有显著差别的。日本的这些唐风建筑在后代也经历过修缮，因此也不是完全保留了其在历史上的原貌。我们可以说这些建筑保留了唐代建筑的一些特色，但不是正儿八经的唐代建筑。在中国境内虽然数量极少，但目前依然保存了少量的唐代建筑。两相对比，不难发现确实存在差异。唐代的长安城和洛阳城，因为历史上战争的原因，现在已经不复存在。但历史遗址还在。而京都之所以能够保存完整，还得感谢一个中国建筑学家梁思成。否则在美军轰炸之下，现在的京都还能保存多少估计真的很难说。
第二，生活习惯本身确实也包含了文化影响因素，但是生活习惯的改变并不意味着文化就此和之前发生的严重的断裂。何况这些习惯，也并不是完全没有保存下来。比如在中国某些地区，例如潮汕地区还保留着食用生鱼片的习惯。
第三，说日本比清王朝更具备正统性，本来就是无稽之谈。清王朝虽然带入了自己本民族的习惯，但总体上遵循了中国历代王朝的统治习惯，满清贵族入关以后迅速汉化。因此清王朝从本质上来讲，还是中国历史上的一个组成部分。日本人从来就没有融入过中国文化之中，只是作为一个藩属国吸收过一定中国文化。两者根本不能相提并论，无论如何，轮不到日本人来争夺正统性。
文化应该是有活力的变化发展的。唐代文化是中国文化的一个发展阶段的表现。并不是一个可以永久保存的特定对象，很多人把唐代文化的一些概念用到了日本人身上，实际上犯了把唐代文化木乃伊化的一种错误思想，也就是认为唐代文化可以在日本不受影响，不受变化的永久保存到今天。这当然是不符合历史的，日本文化当中，当然有相当重要的唐代文化影响成分，但其中我们也不难看到里边也有日本人自己的内容，日本文化和唐代文化是两个概念。
说唐代文化在日本本质上就是错的。只能说日本人保留了某些唐代人的生活习惯和风俗，而这些恰恰没有在中国得到保存。但反过来说，中国保存了唐代文化的更多成分，由于自己身处其中，我们中国人反倒没有意识到，而这一部分内容基本上是没有被日本人保存下来的。
说明代文化在韩国，其实大体上也是同样的问题。不过很可笑的一点是，如果说因为日本在近代的崛起使得某些中国人出于这个原因对日本有自卑情节，那么不知道为什么居然对韩国这样一个国家也会有自卑情节，实在是太可笑了。
那么真正的唐代文化和明代文化究竟在哪里？准确的说，他们已经成为历史，不可能真正重现。最主要的传承者依然还是我们中国。唐代文化的传承，依靠的是四大石窟造像山西的唐代古建筑，依靠的是历代传颂不息的唐诗和唐传奇。这些留存下来的物质和精神财富，就是唐代文化的代表。很多中国人身处其中却没有意识到，这些就是唐代文化的代表。在流传的过程当中，每个历史时期的文化精华总是会长久的传承下去，从而构成了中国文化的深厚积淀。
标签： 唐朝文化
