空城计究竟暗藏什么秘密?诸葛亮和司马懿,谁才是绝顶高手

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文:追风怒放(作者原创授权)

空城计是中国人耳熟能详的一个典故,来自四大名著之一的《三国演义》。不,其实在《三国演义》成书之前,民间就有流传,罗贯中结合了民间流传把这段典故编进《三国演义》。空城计大体说的是,诸葛亮第一次北伐期间,派马谡守街亭,魏国派司马懿挂帅进攻街亭,马谡驻守失败。司马懿率兵15万乘胜直逼西城,诸葛亮只有2000弱兵,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

其实在真实历史中,司马懿和诸葛亮这段博弈的空城计并不存在。当时司马懿刚刚在新城斩了孟达,而诸葛亮让赵云带兵一万,出褒斜道佯动郿县,做威胁长安的态势,当时的关中地区曹魏并没有太多人马,魏国带兵的曹真让陇右防胡人的郭淮带陇右之兵前来增援。诸葛亮虚晃一枪,连下陇右天水南安安定三郡。魏庭震动,曹叡亲自带中原之兵来到长安,叫回在新城的司马懿留守国都洛阳。

空城计究竟暗藏什么秘密?诸葛亮和司马懿,谁才是绝顶高手

也就是说,司马懿当时并不在陇右,人在洛阳,和诸葛亮没照面。笔者补充一下,司马懿是文官,打仗真不咋地,水平确实不如从小跟着曹操打仗的曹真。所以笔者很不赞同《三国演义》把曹真描绘成一个大草包。司马懿一共和诸葛亮交锋三次。第一次和诸葛亮交锋还是在诸葛亮第三次北伐的时候,司马懿奉命从汉水逆水而上攻取汉中,被诸葛亮遣李严在汉水水面顺水而下以逸待劳击退。第二次交锋是诸葛亮第四次北伐的时候,诸葛亮出祁山,司马懿迎战,魏军被蜀军杀死3000人,司马懿再不敢应战。因为粮草不济,蜀军退去。第三次交锋是在诸葛亮第五次北伐的时候,诸葛亮在北原屯田,截断了关中和陇右的联系。魏庭震动,让司马懿三个月退敌。司马懿打算三个月后背水一战,不料诸葛亮先行去世。

不过真实的空城计也确实出现在诸葛亮第一次北伐的时候,当时得知曹叡亲自坐镇长安,用中原之兵换下被赵云死死拖住的陇右之兵后,诸葛亮马上派马谡守街亭。诸葛亮当然知道街亭一马平川,诸葛亮的想法是马谡用诸葛连弩挡住曹魏军队10天。10天后下一批粮食到位,而剩下陇右2郡会因缺粮不战自乱。只要能拿下陇右,就能和胡人接上线,用新运来的粮食和胡人结交,得到胡人的战马,在胡人的帮助下训练一支骑兵,和曹魏骑兵在关中决战。

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但是马谡刚愎自用还有马谡的南方人思维,选择在山上设防,被魏将张郃死死围住,蜀军断水大乱。不过这个时候,马谡的副将王平在街亭大道上还有一千人,他摆出空城计,擂鼓助威,收容山上下来的蜀军败兵。张郃认为街亭对蜀军重要,加上天色将晚,黑夜中敌我不分,就没有再进攻。这就是历史上真实的空城计,张郃深知街亭对蜀军重要,第二天魏延对张郃进行游击骚扰,张郃以为蜀军会来夺回街亭,就2天没再进攻,因为这个没再进攻,诸葛亮就把三郡千余家百姓经过西汉水,顺水东下,2天内强行迁到汉中,第一次北伐才不至于无功而返,并不存在诸葛亮差点被司马懿围住摆空城计的真实历史。

不过,《三国演义》作为四大名著之一,不是简单的历史小说,咱们从原著角度分析,司马懿真的看不出是诸葛亮摆的空城计吗?

让我们打开《三国演义》第95回。

却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。

司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”

司马懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。

空城计究竟暗藏什么秘密?诸葛亮和司马懿,谁才是绝顶高手

咱们从现实角度分析,要知道,西县是一座小县城。魏军何等骁勇,别说诸葛亮此时有2500人,就是25万人魏军正面进攻也很难吃亏。

另外要是真的怕西县有埋伏,让一个神箭手把诸葛亮射下来行不行。或者用攻城的投石机把诸葛亮轰下行不行。还真行,但是司马懿没有这么做,为什么?

要笔者说啊,司马懿已经看出是诸葛亮摆的空城计了,但是司马懿给诸葛亮充足的时间逃亡回汉中。为什么司马懿要这么做啊?

笔者觉得,司马懿杀进西县,擒住诸葛亮是可以的,那么之后的事呢?魏廷肯定会软禁诸葛亮并择日问斩。而没了诸葛亮的蜀汉是一盘散沙,司马懿会攻灭蜀国。那么之后呢?司马懿就是功高震主,古人云,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗亨。敌国灭,谋臣亡。要知道,这个时候,曹丕刚刚去世,曹叡已经掌权,司马懿才初次带兵,军中威望不高,要造反时机不到,就算真的有造反的能力,曹家派个刺客来行不行?对于魏廷来说,你司马懿被诸葛亮骗是正常的,消灭了诸葛亮才不正常。

所以,按照《三国演义》原著的说法,如果司马懿消灭了诸葛亮,那他全家都完了。魏廷要弄死司马懿,何患无辞,何愁没有理由和借口。

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