谢@悟空问答 邀，我是以史为鉴墨上桑。
在之前的文章和问答里，墨上桑说过目前世界考古体系的话语权还是掌握在西方人手中。困扰着夏文明认知的重要一点就对于文明的定义。
公认为20世纪前期最有成就的史前考古学家戈登·柴尔德曾经总结过文明的十条特征：
1，城市；
2，劳动的全时专业化；
3，剩余物管理向“首都”的社会性集中；
4，剩余物的不平等分配和“统治阶级”的出现；
5，国家组织建立在居留而不是亲属关系上；
6，奢侈品和必需品的长途贸易的发展；
7，巨型建筑物；
8，标准化的自然主义的艺术风格；
9，文字；
10，数学和科学。
可以说西方国家用于评判世界文明就是按照这个标准。但凡不符合这十条标准中的任意一条，在西方话语权中都不算作文明。
之所以目前对夏朝是否存在，东西方存在着争议。根本上就是如果按照上述十条的标准，夏朝目前没有文字被发现，所以西方的结论是夏朝不是文明。
在这样的情况下，还要去请西方专家来对中国文明的夏朝是否存在去做一评判？当年夏商周三代断代工程，耗费了巨大的人力和物力，就是为了争取一个话语权，但结果呢？
可以说这几十年来，不论是在考古还是在政治军事经济方面，我们受够了西方人双重评判的标准。所以才要大声的喊出来，我们要文化自信。
难道说距今6000年前的良褚文明，因为外国人不承认他就不存在了吗？
距今8000到9000年前的贾湖遗址，都已经出土了骨笛这种高端的音乐器材，难道说因为没有出土更多的文字等，就认为贾湖遗址也不存在吗？
对于一些外国专家最新的考古技术，最新的考古方法、论文，在同行交流或者是互相平等的情况下，我们很欢迎他对我们提供帮助。
但要是想通过西方世界目前在考古体系中的权威地位，邀请一个所谓的西方专家来主导整个中华文明的断代和考古，对不起，今年已经是2018年了，大清早已经亡了。
我是以史为鉴墨上桑，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
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